1920년대 장편소설의 여성 초점화와 근대적 주체 －<환희>, <재생>, <이심>을 중심으로－
A Study On the Focalization Of Modern Girls in the 1920’s Popular Novels
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초록
이 글은 1920년대 신문에 연재된 세편의 장편소설에서 신여성을 초점화자로 삼으면서 이들에게 나타난 근대적 주체의 모습을 조명하였다. 일반적으로 신여성을 주인공으로 삼은 소설들에 대해서는 당대인들이 가지고 있던 신여성에 대한 편견이나 정조 이데올로기를 찾아낸 경우가 많지만, 실제로는 서사적 논리와 서술적 논리가 충돌을 빚는 양상을 보이고 있다. 신여성을 초점화자로 삼게 되면서 이들은 자아를 찾아 떠나는 문제적 인물이 된다. 특히 신여성들이 소설 내에서 초점화자로서 차지하는 비중이 남자 주인공보다 높아지면서, 소설의 서사가 이들의 주도로 전개되는 특징을 보인다. 이렇게 되면서 독자들은 이들을 동정하게 될 가능성이 높다. 또한 신여성들은 사랑을 배신한 이후로 본래의 남자에게 돌아가기 위해 노력하게 되고, 자살을 통해서 정조 이데올로기를 넘어 ‘낭만적 사랑’을 성취하고, 동시에 가부장제 사회를 고발하는 효과를 낳는다.
Abstract
This paper is focused on the focalization of modern girls in the 1920’newspaper series novels. In the earlier researches insist that Revival and Two minds is strengthen the sexual purity ideology, but we think that the focalization of modern girls weakens denunciation modern girl for their sexual betrayer, which describes modern subject who tries to get ‘awakening personality and ego’ The 1920’s popular novels related with Jang-han-mong and Konjikiyasha. Konjikiyasha is narrated by inner-writer, but the 1920’s novel is narrated by characters in the novel which Gerard Genette named inner focalization. Inner focalization is correspondent with modern novel which describes inner conflicts of modern girls Whanhee and Revival and Two minds are common that a heroin is focused narrator. If a woman were a focused narrator, the reader feels sympathy the woman. In spite of the writer’s intends, the readers take granted the modern girls as their side. So the blaming gaze of the man on the modern girls is split Finally the suicide of modern girls is the collision spot between the sexual purity as the dominant ideology and the romantic love as the resistable ideology. A modern girl try to attain the real love by changing her name(Whanhee), standing on the court(Revival) and making ‘international love affair’ with American boy. This is collision spot romantic love and sexual purity ideology in the 1920’s man centered society.
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