구밀료프의 희곡 「이집트의 돈 후안」을 통해 본 돈 후안의 부활과 이집트의 이미지
0
조회
0
다운로드
0
인용
0
참고문헌
키워드
초록
Данное исследование сфокусировано на двух проблемах. Одна из них – выяснение, какое значение имел для Н. Гумилева Дон Жуан, другая Египет. Пьеса «Дон Жуан в Египте» начинается с выходом на сцену Дон Жуана и заканчивается с вздохом сожаления Лепорелло "Опять служить у Дон Жуана!" Образ Дон Жуана является ведущим в данной пьесе. Это же вечный сюжет в мировой драматургии. Пьеса в сущности является вариантом известного эпизода из классической донжуанской традиции – соблазна невесты. В пьесе «Дон Жуан в Египте» место действия – «внутри древнего храма на берегу Нила»; время действия – «наши дни». Здесь встречаются прошедшее и настоящее времена одновременно. Дон Жуан прошлых эпох словно появляется в Египте из машины времени. Ад, куда пропал Дон Жуан, словно соседствует с подвалом египетского храма. В горизонтальной плоскости герой ухаживает за женщинами, в вертикальной – путешествует между адом и белым светом. Для Дон Жуана Египет – одновременно то место, где находится ад (место изгнания и наказания за грехи прошло жизни) и место встречи с прелестными экзотическими девушками. Это хорошо совпадает с самоощущениями Гумилева в то время. Египет был для него местом, где он чувствовал настоящую свободу от циви- лизации. Одновременно Африка была местом «бегства» от сердечных проблем и добровольного «изгнания» из мира цивилизации, позволившего Гумилеву вернуть себе душевное здоровье.
참고문헌 (23)
- 김성곤, "모차르트의 『돈 조반니』와 호프만의 『돈 후안』 - 낭만적 돈 후안 해석 -", 독어교육, 49(49), pp.151~175 (2010), 한국독어독문학교육학회
- 김희숙, "메타 움직임의 텍스트- 푸쉬킨의 <석상 손님>", 러시아연구, 9(2), pp.41~76 (1999)
- 송민숙, "몰리에르의 연극 『동 주앙』과 모차르트의 오페라 『돈 조반니』비교연구", 불어불문학연구, (71), pp.141~168 (2007), 한국불어불문학회
- 안영옥, "돈 후안의 신화성에 대한 소고", 스페인어문학, 3, pp.59~78 (1991)
- 이현우, "푸슈킨의 석상손님 다시 읽기 -레포렐로-푸슈킨의 내적 드라마-", 러시아어문학연구논집, (18), pp.213~246 (2005), 한국러시아문학회
- 정동섭, "바로크적 진실과 낭만주의적 거짓 - 욕망의 삼각형이론을 중심으로 한 돈 후안 비교 연구 -", 스페인어문학, (29), pp.371~386 (2003), 한국스페인어문학회
- 최선, "돈 조반니", 돈 주안, 러시아연구, pp.2010, 20(1)[DOI]
- 함염준, "러시아 문학에서 “돈-주앙” 테마 연구: 뿌쉬낀과 체홉", 슬라브학보, 15(2), pp.233~267 (2000)
- Акимова Т.И., "Драматургия Н.С.Гумилева в контексте культуры серебряного века: Дис. канд.филол.наук" (2003)
- Ахматова А.А., "Каменный гость, Пушкина, Сочинения в двух томах,Т.2" (1990)
- Груздева Е.Ю., "Египетский миф В.В.Розанова: генезис, структура, текст: Дис.к.ф.н" (2010)
- Гумилев Н.С., "Николай Гумилев сочинения в четырех томах" (1991), ТЕРРА-TERRA
- Гумилев Н.С., "Полное собрание сочинений в десяти томах. Т.5" (2001), Воскресение
- Доливо-Добровольский А.В., "Гумилев–светлый рыцарь русской поэзии серебряного века", Бюллетень Петербургского Союза, (1) (1997)
- Зобнин Ю. В. Н. С, "Гумилев : Pro et contra" (2000), РХГИ
- Золотницкий Д.М., "Театр поэта, In Драматические произведения" (1990)
- Лукницкая В., "Николай Гумилев. Жизнь поэта по материалам домашнего архива семьи Лукницких" (1990), Лениздат
- Одоевцева И.B., "На берегах Невы" (2007), Азбука-классика
- Панова Л.Г., "Русский Египет. Александрийская поэтика Михаила Кузмина" (2006), Прогресс-Плеяда
- Driver S., "Nikolaj Gumilev’s Early Dramatic Works", The Slavic and East European Journal, 13(3), pp.326~347 (1969)