소설언어의 가치적 일원성과 다원성
The monopolistic and pluralistic axiological system in the discourse of novel
0
조회
0
다운로드
0
인용
0
참고문헌
키워드
초록
Abstract
Роман - это словесно-художественная форма, в которой отражены и созданы осознание и оценочное выражение о соотношении между миром и субъектом, и, можно сказать, пространство, активированное рефлексией, критикой и творческой ориентацией субъекта. В сравнении с предшествующими формами словесного искусства роман выступает как принципиально иная система речи. Прежде всего роман выдерживается в одной, собственно авторской речевой манере, и в различных неавторских манерах мышления и говорения, "в чужом слове"(вслед за М.М. Бахтиным). Неавторские слова приходят в роман не только в виде единичных звеньев произведения и локальных частях, но и в роли организующих, цементирующих художественную ткань начал.Но разноречие в романе не означает, что следует отвергнуть ценностную(например, этическую и политическую) ориентацию. Присутствующие в романе высказывания, согласующиеся с авторской позицией и её выражающие, вместе с тем никогда не исчерпывают того, что передано писателем. Роман правомерно охарактеризовать как особого рода обращенный к читателю монолог автора. Монолог этот являет собой своеобразное ‘надречевое образование’ - как бы ‘сверхмонолог’, компонентами которого сложат высказывания действующих лиц, повествователей и рассказчиков. В творческом пространстве романа сосуществует ценностная авторская цельность(монолог) и полифоническое разноречие, в столкновении и борьбе которых формируется смысл романа. Значит, в романе создается неизбежно художественная цельность и идейная полифония. На основе этой концепции о романной речи эта статья посвящена к проблемам нейтрального и других разных стилей 1920-30-годов, и к проблемам целого и полифонического характера романного мира.
참고문헌 (15)
- "러시아 현대문학과 잃어버린 대안" (2002), PUFS
- "러시아 현대문학 분열 이후의 새로운 모색" (2006), 도서출판 역락
- "아방가르드와 현대성 -러시아의 분열된 문화" (1995), 문예마당
- "소설의 죽음과 포스트 모더니즘" (1992)
- "소설의 이론" (1993)
- "장편소설과 민중언어 창작과 비평" (1988)
- "러시아 현대소설론의 이론과 이데올로기 - 로만-에뽀뻬야론을 중심으로", 2, pp.361~378 (1996)
- "소설의 역사철학적 전망 --루카치와 바흐찐의 소설이론을 함께 읽기 ” 루카치의 현재성", 4, pp.29~52 (1998)
- "포스트 모더니즘의 환상" (2000), 실천문학사
- "문화와 아방가르드 러시아 모더니즘 1900-1930" (1997)
- "Теоретико-литературные итоги ХХ века - Литературное произведение и художественный процесс" (2003)
- "Русская литература ХХ в. После раскола" (2001)
- "Эстетика как философская наука" (1997)
- "После изгнания автора: литературведение в тупике?", pp.25~32 (1996)
- "Теория литературы" (2002)
