도스또옙스끼의 종교철학에 나타난 러시아 분리파의 문제 연구: 『죄와 벌』을 중심으로
A study on the russian sectarianism in the Dostoevsky's philosophy of religion
0
조회
0
다운로드
1
인용
0
참고문헌
키워드
초록
Данная работа посвящена поиску значения русского сектантства в философии религии Ф. М. Достоевского. Автор работы обращает особое внимание на точку зрения Ф. М. Достоевского к образам героев, Раскольникову и Николая <<Преступления и наказания>>. В работе рассматривается, каким образом Ф. М. Достоевский принимает русское сектантство. С точки зрения автора работы, Ф. М. Достоевский интересуется русским сектантством как средствами соединения русского народа и противопоставления против государство(в данном случае царьзм), так как в котором сoстоится настоящий Христ и существо 'русской идеи'. Не смотря на это, Ф. М. Достоевский видел крайность , опасность и тенденцию к преступлению в русском сектантстве. При этом Ф. М. Достоевский предупреждает опасность идеи ‘сверх-человека’, у которой имеется крайность сектантства(недовольство действительностью и много страстей к страданий), сравнивая образы Раскольникова и Николая.
참고문헌 (48)
- 김경욱, "니콘의 교회 개혁과 구교도의 출현", 슬라브 연구, 11(1) (1995)
- 김정아, "<<죄와 벌>> 에필로그의 구조적 필연성", 노어노문학, 15(2), pp.281~301 (2003), 한국노어노문학회
- 남석주, "제정 러시아 시대의 민중 종교- 분파교-러시아인은 정교도인인가?", 러시아어문학연구논집, 7 (2000)
- 권철근, "도스토예프스키 장편 소설 연구" (2006), 한국외대 출판부
- 백준현, "<<죄와 벌>>의 관념적 리얼리즘: 관념의 다중구조와 에필로그", 슬라브학보, 13(1) (1998)
- 석영중, "도스또옙스끼의 <<죄와 벌>>: 성서와 신문에 관한 고찰", 노어노문학, 16(2) (2004)
- 석영중, "러시아 정교-역사, 신학, 예술" (2005), 고려대 출판부
- 이한주, "20세기 초 러시아 모더니즘에 나타난 이교적 분파주의: 원시주의와 합일의 시학을 중심으로", 노어노문학, 19(2), pp.331~366 (2007), 한국노어노문학회
- 조유선, "문학 작품에 나타난 러시아 정교 문화: ‘소보르노스찌’와 19세기 러시아 문학", 슬라브 학보, 17(1) (2002)
- 조주관, "죄와 벌의 현대적 해석" (2008), 연세대 출판부
- 조혜경, "도스토예프스키의 철학적 사고체계에서의 대지주의의 위치와 역할", 러시아어문학연구논집, 9, pp.75~100 (2001)
- 조혜경, "몽상가의 ‘경계’ 넘기: 도스또옙스끼의 『여주인』(хозяйка) 연구", 러시아어문학연구논집, (22), pp.119~142 (2006), 한국러시아문학회
- 홍기순, "F.M. 도스또옙스끼의 종교ㆍ철학적 체계의 특수성 고찰", 노어노문학, 21(2), pp.397~424 (2009), 한국노어노문학회
- 홍대화, "도스또옙스끼의 작품에 드러난 인간의 죄의 문제: <<죄와 벌>>, <<백치>>, <<악령>>, <<까라마조프 형제들>>을 중심으로", 슬라브학보, 13(1) (1998)
- Ветловская В. Е., "Приемы идеологической полемики в <<Преступлении и наказании>> Достоевского", Достоевский. материалы и исследования, 12 (1996), наука
- Достоевский Ф. М., "Полн. сорб. соч. в 30 т", 5, pp.28~31 (1973), Наука
- Джексон Р. Л., "Искусство Достоевского. Бредны и ноктюрны" (1998), РАДИКС
- Захаров В. О., "“Христианском значении основной идеи творчества Достоевского”, Достоевский в конце ХХ века" (1996), Классика плюс
- Звозников А. А., "“Достоевский в его отнощении к православию”, Достоевский и современность", pp.135~143 (1994), Дом-музей Достоевского
- Касаткина Т., "Воскрешение Лазаря: опыт экзегетического прочитения Ф", Преступлениe и наказание, 1 (2003)
- Кацман Р., "“<<Преступление и наказание>>: Лицом к лицу”, Достоевский и мировая культура", Альманах, 12 (1999), Классика плюс
- Кирпотин В. Я., "Избр. раб. в 3 т" (1978), худ. лит-ра
- Коган Г. В., "“Евангельские мотивы и современность в творчестве Достоевского”, Достоевский и современность" (1995), Дом-музей Достоевского
- Лаут Р., "Филосфия Достоевского в систематическом изложении" (1996), Республика
- Луи А. Ф. М., "Достоевский: поэтика. мироощущение богоискательство" (1996), Logos
- Панченко А. А., "Христовщина и скопчество. Фольлор и традиционная культура русских мистических сект" (2002), ОГИ
- Поддубная Р. Н., "“О проблеме наказания в романе <<Преступление и наказание>>”, Достоевский", материалы и исследования, 2 (1976), Наука
- Попов В. П., "“Проблема народа у Достоевского”, Достоевский", материалы и исследования, 4 (1980), Наука
- Тонконогов А. В., "Пениценциарная секталогия" (2004), Учебно-практическое пособие
- Трофимов Е. А., "“О логичности сюжета и образов в романе Ф. М. Достоевского <<Преступление и наказание>>”. Достоевский в конце ХХ века" (1996), Классика плюс
- Трофимов Е. А., "“Христианская онтологичность эстетики Ф. М. Достоевского”, Достоевский и мировая культура", Альманах, 8 (1997), Классика плюс
- Цой Л. Н., "“Раскол и народные ереси в мировоззрении и творчестве Ф. М. Достоевского”, Достоевский и современность" (1994), Дом-музей Достоевского
- Шестопалова Г. А., "“Библейская тема в романе Ф. М. Достоевского <<Преступлениe и наказание>>”" (1995), Дом-музей Достоевского
- Blake E., "Sonya, silent no more: A response to the woman question in Dostoevsky's Crime and Punishment", SEEJ, 50(2) (2006)
- Breger L., "Dostoevsky- the author as psycoanalyst" (1989), N. Y. U.P.
- Gibson A. B., "The religion of Dostoevsky" (1973), The westminster Press
- Francis J. T., "Polyphonic elements in the structure of "Crime and Punishment" by Dostoevsky" (1963), Southern Illinois UP.
- Hudspith S., "Dostoevsky and the Idea of Russianness" (2004), Routledge Curzon
- Knapp L., "The annihilation of Inertia-Dostoevsky and metaphysics" (1966), Northwestern U. P.
- Maddison B. A., "Bakhtinian Reading of Biblical Allusion in Dostoevsky's Novel Crime and Punishment", Perspectives in religious studies, 32(3) (2005)
- Malcom J., "Dostoevsky after Bakhtin" (2005), Cambridge U. P.
- Malcom J., "Dostoevsky and the dynamics of Religious Experience" (2005), Anthem Press
- "Modern Critical views: Dostoevsky" (1978), Chelsia House Publishers
- Panichas G. A., "Dostoevsky's spiritual art" (2004), Transaction Publishers
- Rahv P., ""Dostoevsky in <<Crime and punishment>>", Dostoevsky: a collection of critical essays" (1965), prentice-Hall
- Scanlan J. S., "Dostoevsky- the thinker" (2002), Cornell U. P.
- Shubin D. H., "A history of Russian Christianity" (2005), Algora Publishing
- Tucker J., "The religious symbolism of clothing in Dostoevsky's <<Crime and punishment>>", SEEJ, 44(2) (2000)
