박완서 장편소설 『서있는 여자』에 나타난 식욕의 전시성과 재생산 노동
The Exhibition of appetite and reproduction labor in Park Wan-seo’s novel, 『A Standing Woman』
0
조회
0
다운로드
0
인용
0
참고문헌
키워드
초록
이 글은 박완서의 장편소설 『서있는 여자』에 나타난 식욕의 전시성과 재생산 노동을 연구한다. 여성 인물은 전략적으로 미각을 의식하여, 역사적으로 맛을 욕망하고 향유할 식욕의 주체가 아닌, 남성의 식욕을 해소하는 요리라는 노동을 부담할 주체로 살아온 입장에서, 새로운 감각을 마주할 자리와 몫을 추구한다. 고로 소설에 묘사된 음식은 세태적인 소재에 머물지 않고 미시 정치의 가능성을 담보한다. 식욕도 의식주라는 일차원적 욕구의 수준을 넘어서 자아를 욕망하고 실현할 동력으로 거듭난다. 아울러 미식에 맹목적으로 집착하는 허위의식을 생산하는 중산층의 계급성 혹은 가부장제에 대항할 육식을 수행하여, 사적이지만 주요한 일상생활을 형성하는 식습관을 공적 문제로 확장할 정치성을 드러낸다. 더불어 요리 등의 가사노동이 부과되는 부엌이라는 젠더지리학적인 장소에서 여성이 주체적으로 식욕에 응답하기로 각성하고 실천하는 변화의 양상을 살핀다.
Abstract
This paper studies the exhibition of appetite and reproduction labor shown in Park Wan-seo's full-length novel Standing Woman. Female characters have historically not been the subjects of appetite to desire and enjoy taste, but have lived as subjects to bear the labor of cooking that relieves men's appetite. However, from that point of view, they seek a place and share to face new senses by strategically conscious of taste. Therefore, the food depicted in the novel does not remain in a secular subject, but guarantees the possibility of micro-politics. The appetite goes beyond the level of one-dimensional desire of food and is reborn as a driving force to desire and realize the self. In addition, they carry out carnivorous food to counter the false consciousness of the middle class, which is unconditionally obsessed with gourmet, or the patriarchal order dominated by men. As a result, it reveals the politics of expanding the eating habits that form private but major daily life into public problems. In addition, this paper will creatively look at changes in women's awakening and practicing to respond to appetite independently in a gender geographic place called the kitchen where housework such as cooking is imposed.
참고문헌 (26)
- 박완서, "서있는 女子의 갈등" (1986), 나남
- 박완서, "서있는 여자" (2003), 세계사
- 박완서, "잊을 수 없는 밥 한 그릇" (2004), 한길사
- 박완서, "우리를 두렵게 하는 것들" (2015), 문학동네
- 이경호, "박완서 문학 길찾기" (2000), 세계사
- 한국여성연구소, "새 여성학 강의" (2005), 동녘
- 알렉산드라 콜론타이, "마르크스주의자들의 여성해방론" (2015), 책갈피
- Carol J. Adams, "육식의 성정치" (2018), 이매진
- Pierre Bourdieu, "구별짓기 상․하" (2005), 새물결
- Silvia Federici, "혁명의 영점" (2018), 갈무리
- 김경연, "여성 2", pp.230~ (1988), 창작사
- 김문정, "『서 있는 여자』에 나타난 계약으로서의 결혼과 ‘여성적 글쓰기’", 한국문학연구, (60), pp.231~254 (2019), 한국문학연구소[DOI]
- 김미영, "박완서의 장편소설에 나타난 음식의 문학적 재현과 의미", 한국문예비평연구, (68), pp.213~260 (2020), 한국현대문예비평학회[DOI]
- 김미영, "박완서의 단편소설에 나타난 음식의 문학적 재현과 의미", 한국언어문화, (73), pp.89~124 (2020), 한국언어문화학회
- 김양선, "박완서 소설의 대중성 연구-1980년대 여성문제 소설 다시 읽기", 한국문학이론과 비평, 16(1), pp.215~234 (2012), 한국문학이론과비평학회[DOI]
- 김혜선, "한국적 삶에 드러난 ‘허기’와 ‘포만’의 의미- 1970년대 박완서 소설을 중심으로 -", 한국근대문학연구, 18(1), pp.143~176 (2017), 한국근대문학회
- 배상미, "여성들의 노동과 계급: 박완서의 『살아있는 날의 시작』과 『서있는 여자』를 중심으로", 여성문학연구, (45), pp.73~117 (2018), 한국여성문학학회[DOI]
- 신샛별, "박완서 소설에 나타난 ‘먹는 인간’의 의미―초기 장편소설을 중심으로―", 석사, pp.2015
- 신샛별, "박완서 소설에 나타난 ‘먹는 인간’의 의미: 초기 장편소설을 중심으로", 상허학보, 45, pp.333~359 (2015), 상허학회[DOI]
- 신샛별, "박완서 장편소설 『서있는 여자』의 페미니즘 정치학적 의미 : 결혼이라는 ‘계약’을 통해 본 시민성의 젠더 구조", 여성문학연구, (45), pp.37~71 (2018), 한국여성문학학회[DOI]
- 오자은, "1980년대 박완서 단편 소설에 나타난 중산층의 존재방식과 윤리", 민족문학사연구, (50), pp.231~256 (2012), 민족문학사연구소
- 우신영, "한국 현대소설 속 여성 거식증에 나타난 주체화 전략 연구", 한국문학이론과 비평, 25(3), pp.85~115 (2021), 한국문학이론과비평학회
- 이선옥, "박완서 소설의 다시쓰기―딸의 서사에서 여성들간의 소통으로", 실천문학, pp.51~67 (2000), 실천문학사
- 이선옥, "박완서 문학의 여성성 -‘집’과 ‘밥’의 기억을 통한 여성들 간의 소통-", 여성문학연구, (25), pp.59~82 (2011), 한국여성문학학회
- 정미숙, "박완서 소설 『서있는 여자』의 젠더 지리학과 정체성 탐색", 인문사회과학연구, 17(1), pp.23~48 (2016), 인문사회과학연구소[DOI]
- 차미령, "생존과 수치 - 1970년대 박완서 소설과 생존주의의 이면 (1)", 한국현대문학연구, (47), pp.445~480 (2015), 한국현대문학회[DOI]