외솔 최현배의 우리말 연구와 전집의 외솔학적 의미
Oesol Choi Hyeon-bae(외솔 최현배)’s Study of the Korean Language and the Academic Significance of Oisol’s Complete Works
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초록
외솔 최현배는 일제강점기로부터 광복 이후 대표적인 국어학자이자 민족 교육가, 한글 운동가로 알려져 있다. 외솔의 우리말 연구가 민족주의를 기반으로 한 것은 틀림없는 사실이다. 그렇지만 외솔이 남긴 저작물을 종합적으로 분석한다면 그의 학문적 업적은 어문민족주의라는 이데올로기적 관점보다는 일제강점기 주시경의 전통을 창의적으로 계승하여 한국어학이라는 학문 이론을 정립하고 발전시킨 학자라는 평가가 정당하다. 이와 같은 입장에서 이 연구는 2012년 연세대학교 출판문화원의 외솔 전집과 2019년 외솔회에서 엮은 『외솔 최현배의 문학·논술·논문 전집』을 대상으로, 외솔 최현배 저작물을 최대한 조사하여 두 종의 전집에서 빠뜨린 것을 보완하고, 이를 바탕으로 외솔 연구(외솔학)에 대한 새로운 접근을 시도하는 데 목표를 두고 출발했다. 두 종의 전집에 수록된 글은 단행본 27종, 논설·논문류의 글도 191편에 이른다. 그러나 이 두 종의 전집에서는 말본 교육과 관련된 교과서류를 포함하지 않았고, 일제강점기와 광복 이후에 쓴 다수의 논문류도 누락된 것이 많다. 따라서 이 연구에서는 이들 자료를 최대한 조사하여 외솔 저작물의 분포를 확인하고, 이를 바탕으로 새로운 외솔 연구를 제안하고자 하였다.
Abstract
Oesol Choi Hyeon-bae(외솔 최현배) is known as a representative Korean language scholar, national educator, and Hangeul activist after liberation from Japanese colonial rule. It is undoubtedly true that Oesol’s study of the Korean language was based on nationalism. However, if we comprehensively analyze Oesol’s writings, it is fair to say that his academic achievements are as a scholar who established and developed the academic theory of Korean linguistics by creatively inheriting the tradition of Ju Si-kyung during the Japanese colonial period rather than from an ideological perspective of linguistic nationalism. From this standpoint, this study investigated as much as possible the works of Oesol Choi Hyeon-bae, targeting The complete works of Oesol by the Publication Center of Yonsei University in 2012 and The Complete Works of Oesol Choi Hyun-bae’s Literature, Essays, and Theses compiled by Oesolhoi(외솔회) in 2019, and analyzed the two collections. We set out with the goal of supplementing what was omitted and, based on this, attempting a new approach to the study of Oesol (Oesol studies). The writings included in the two collections include 27 books and 191 editorials and papers. However, these two collections did not include textbooks related to Malbon(Grammar) education, and many papers written during the Japanese colonial period and after liberation were also missing. Therefore, in this study, we attempted to investigate these data as much as possible to confirm the distribution of Oesol works and propose new Oesol studies based on this.
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