니체 철학의 사회철학적 재구성 흐름에 대한 비판적 점검: 공동체주의와 대안적 독법을 중심으로
Critical Review on the Discourse of Rebuilding Nietzsche as social philosophy: Focus on the Communitarian and Alternative Readings
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초록
본 논문은 그간 한국 정치·사회 철학 담론에서 주목받지 못한 여러 가지 니체 독법을 소개하는 것을 목표로 한다. 한국의 정치·사회 철학계는 공동체와 개인(보편과 개별)의 대립 극복을 위해 주로 독일 전통의 이론에 의존한다. 그러나 니체 또한 독일 전통에 서 있음에도 불구하고 개인주의 옹호 철학으로 쉽사리 취급받고, 그와 관련된 깊이 있는 정치·사회 철학 담론이 형성되지 못했다. 그는 주로 푸코와 들뢰즈로 대표되는 현대 프랑스 철학을 거쳐 간접적으로 참조될 뿐이다. 니체로는 공동체 혹은 사회에 관한 긍정적인 철학 논의를 형성하기 어렵다는 점은 니체 연구자에게서도 널리 받아들여지곤 했다. 그러나 21세기를 기점으로 하여 영미권 니체 연구자들은 이러한 기존 견해를 비판적으로 분석하고, 니체의 정치·사회 철학적 면모를 재조명하기 시작했다. 이 글은 그들의 최근 논의를 정리 및 검토한다. 우선, 전통적인 해석 방법인 개인주의 니체 독법의 주요 주장을 짚고, 공동체주의 니체 독법과 다투게 될 쟁점 사안을 정리한다(2장). 개인주의 니체 독법의 문제점을 지적하며 등장한 공동체주의 니체 독법을 쟁점에 맞추어 소개하고(3장 1절), 그 한계를 짚어 본다(3장 2절). 그 후, 공동체주의 니체 독법의 장점을 수용하면서도, 그 한계를 극복하려 하는 두 대안적 독법을 살펴볼 것이다(4장과 5장). 마지막으로, 대안적 독법들이 갖는 문제점이 무엇인지 비판적으로 검토한다(6장).
Abstract
This article aims to introduce various ways of reading Nietzsche as social & political philosophy that has not received attention in the South Korean research group. In South Korea, researchers tend to rely on German-tradition philosophies to overcome the split between the community and the individual(the universal and the individual). Yet, Nietzsche has been classified as a radical individualistic philosophy and excluded from the discourse. Or he only has been referred to indirectly through French philosophers represented by Foucault and Deleuze. This was widely accepted by Nietzsche researchers that, through Nietzsche, it is hard to construct positive arguments about community and society. But since the 21st century, Anglophone researchers have started to examine established readings and shed new light on Nietzsche’s social & political aspects. This article organizes and criticizes their recent arguments. First, I will point out the main opinions of traditional individualism reading and clarify issues that will be contested by the Communitarian Nietzsche reading (Chap. 2). Next, I will introduce the Communitarian reading that emerged by pointing out problems of individualism reading focused on the issues (Chap. 3.1) and check their drawbacks (Chap. 3.2). And then, I will account for two alternative readings that accommodate Communitarian reading’s good point and get over its problems (Chap. 4&5). Finally, I will try to analyze their arguments and check fallacies in alternative readings (Chap. 6).
참고문헌 (13)
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