민주시민교육으로서 세계시민교육
Global Citizenship Education as Democratic Citizenship Education
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초록
이 글의 주된 목적은 민주시민교육의 지평에서 세계시민교육의 바른길을 찾아보는 것이다. 이 글은 민주시민교육과 세계시민교육이 모두 인권과 주권, 공공성과 친밀성이 교차하는 지점에서 이루어져야 한다는 관점을 대변한다. 이 관점에서 보면 두 교육 모두 국민주권과 세계시민권을 행사하지 못하는 사람들이 겪는 위기와 고통에 반응해야 한다(1). 더구나 팬데믹을 통해 우리는 민주주의와 세계 민주주의가 분리될 수 없는 조건을 경험하고 있다(2). 그런 논의를 기반으로 이 글은 하버마스(J. Habermas)의 도움을 받아 인권과 주권의 상호제약성을 기초로 주권으로서 세계시민권이 가능하기 위한 틀을 그려본다(3). 그런 다음 민주시민교육의 실태를 기반으로 세계시민교육의 방향을 짚어보고(4), 친밀성으로서 인간 사랑의 가치를 살핀다(5).
Abstract
The main purpose of this article is to examine global citizenship education from the horizon of democratic citizenship education. In particular, I offer the view that the global citizenship education can only be recognized as the democratic one when it is conducted with the consideration of human rights and sovereignty as well as publicity and intimacy. This means that such education needs to take into consideration of a certain type of crises and sufferings. In other words, global citizenship education needs to accommodate those who are unable to exercise popular sovereignty and global citizenship(1). The currrent pandemic situation makes us realize that global citizenship education is inseparable from the idea of democracy(2). I delve into J. Habermas’s work in order to formulate an adequate framework for world citizenship as a sovereignty based on the mutual constraints of human rights and sovereignty(3). Lastly, I analyze the current educational situations and offer some directions for citizenship education(4), and I suggest the value of human love as intimacy as the methodological framework(5).
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