혁명가극 <피바다> 이전의 북한 민족가극 창작 현황과 특성 연구
A Study on the Present State and Characteristics of North Korean Folk Art before the Revolutionary Opera <Pibada>
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초록
북한에서 민족가극은 <피바다> 창작을 계기로 전후로 나누어진다. <피바다> 이전의 민족가극은 광복 이후부터 1960년대까지 공연되었던 가극이다. 민족가극이라고 하였지만 형태는 달랐다. 세 유형으로 나눌 수 있다. 첫째는 개량 민족가극이다. 널리 공연되었던 가극을 현대적 양식으로 재현하였다. 전통 연희를 현대적인 극 양식과 현대적인 음악으로 재창작하였다. 둘째, 창작 민족가극이다. 역사를 새롭게 규정하면서, 새롭게 발굴한 이야기로 가극을 창작하였다. 민족의 역사를 소재로 하였지만 새롭게 발굴창작하였다. 셋째, 혁명 민족가극이다. 김일성의 항일혁명투쟁 시기의 이야기를 소재로 하여 민족가극이라는 이름으로 공연하였다. 1960년대 들면서 소재, 형식에서 혁명가극에 가까운 민족가극으로 재창작하였다. 초기의 민족가극이 일제 잔재 청산과 민족적 색채의 복원에 무게를 두었다. 인민이 즐겼던 가극을 새로운 형식으로 접목하였다. 점차 창작에 무게를 두었다. 1960년대 후반에는 사회주의적인 내용과 현대성이 강조되었다.
Abstract
This paper analyzed the present situation and characteristics of North Korean folk opera before the creation of the revolutionary opera <Pibada>. A pre-revolutionary opera <Piada>, is a work of opera and singing, which was performed between 1947 and 1965 under the name of ‘ethnic opera’. During this period, ethnic opera was analyzed into three types. First, it’s an improved folk opera. It is a play or a play that improves a piece that was performed in pansori or folk songs as a plot of a well-known literature such as a folk tale or legend. Second, it’s a creative folk opera. It is a creative folk opera that has newly unearthed and performed traditional contents. Ethnic characteristics have been newly interpreted since the establishment of the socialist regime. From a socialist point of view, some of the valuable works were created and performed in ethnic opera. Third, it is a revolutionary national comedy. Although the drama was called a national anthem, the story is about an anti-Japanese revolutionary struggle. From the perspective of the 1970s and thereafter, it can be called a revolutionary musical. The early folk opera was created with the weight of the “people’s character” emphasizing ethnic color and content. On the other hand, in the 1960s, socialist content and modernity were emphasized rather than the characteristics of national culture. In this regard, it was possible to confirm that the 1970s revolutionary opera took place through the process of combining with the revolutionary culture, starting from the acceptance of ethnic opera after the liberation of Korea.
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