英祖代 孝章世子의 정치적 위상
Political status of Hyojang seja(孝章世子) during king Yeongjo(英祖)‘s reign
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이 글은 조선시대 차세대 왕위 계승권자인 세자에 대한 연구의 일환으로 영조의 1子인 효장세자를 검토한 것이다. 효장세자는 10살이라는 어린 나이에 생을 마감하였기에 정치적 움직임은 보이지 않는다. 그러나 그의 생전 그리고 사후에 그와 관련되어 진행된 내용은 왕정의 전통을 새롭게 구축하는 과정이었다. 세자를 위한 별도의 書筵 교재인 『조감』이 편찬되었고, 이를 통해 세자에게 繼述과 孝悌를 전수하려고 하였다. 또한 효장세자 사후, 그의 죽음을 둘러싼 독살설이 제기되었다. 그의 생모 정빈이씨 역시 독살되었다는 주장이 제기된 것과 다르지 않다. 영조는 이를 계기로 앞서 발생한 무신란 관련 인물들을 색출하는 계기로 활용하였다. 영조는 이밖에도 아들의 죽음을 애도하여 여러 가지 추념 사업을 행하였다. 묘지문이나 연보를 직접 찬술함으로써 이전에는 주로 문장이 뛰어난 신료들이 찬술한 것과는 달리 왕실의 새로운 전통을 수립하였다. 아들에 대한 그리움은 잦은 효장궁의 거둥으로 이어졌다. 나아가 세자의 사당이라는 효장궁이 갖는 공간의 권위를 빌어 영조는 정국 돌파를 위한 기회로 삼았다. 그를 둘러싸고 전개되었던 각종 행사나 서적 편찬 등은 앞 시기와 다른 영조대 왕실 운영의 새로운 전통 구축과정이라고 하겠다. 효장세자의 이 같은 위상은 조선시대 세자가 갖는 일반적 모습일 수 도 있지만 다른 한편으로는 영조대의 특수성일 수도 있겠다.
Abstract
这硏究关于朝鲜时代次世代王位继承权者世子的为了理解是检讨做英祖的1子孝章世子。孝章世子是10岁的角质鳞年纪结束了生, 不看见政治活动。可是, 在他的生前及死后与他量关联, 量进行的内容王政的传统新, 做构筑的过程是了。要为了世子别書筵教材『祖鑬』被编纂了, 从而给世子专修繼述和孝悌。此外, 围孝章世子死后、他的死亡的毒杀说量提起了。英祖这以索出做以继起在以前做发生的戊申乱关联人物的继起活用做了。英祖另外哀悼做儿子的死亡, 行做了各种追念事业。墓誌文或者年谱亲自以撰述小箱子在以前主要文章与做优秀的臣僚做撰述相反王室的新传统树立做了。对儿子的想以频繁的孝章宫的擧动连接了。往前走, 乞求这个世子的祠堂孝章宫拿的空间的权威, 英祖以为做政局突破的机会作为。围他, 量了展开的各种行事或者书籍编纂等与前面时期是不同英祖代王室运营的新传统构筑过程。孝章世子的这样的位相可以要朝鲜时代世子感到的一般的面貌, 同时是英祖代的特殊性。
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