『바다의 노동자』에 나타난 인간 실존과 윤리적 상상력: 종교, 사회, 자연
Human Existence and Ethical Imagination in Les Travailleurs de la mer: Religion, Society and Nature
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초록
본 논문은 『바다의 노동자』에 나타난 종교적, 사회적, 자연적 요소 를 시대적 주제별로 분석하고, 이들이 질리아의 인물 형성과 서사 전개에 서 어떻게 상호작용하는지를 고찰한다. 첫째, 종교적 측면에서 질리아는 제도화된 종교와는 무관한 인물이지만, 고난과 희생의 실천을 통해 신앙 의 본질에 접근한다. 위고는 그를 통해 신에 대한 신뢰나 믿음보다는 고 통속에서 발현되는 윤리적 행위로서의 종교성을 강조한다. 둘째, 사회적 차원에서 질리아는 공동체로부터 철저히 배제된 인물이다. 그러나 그는 사회적 고립을 통해 오히려 자기 내부의 윤리적 근거에 도달하며, 타자를 위한 책임을 자발적으로 감당한다. 이는 도덕이 제도적 외피를 벗어나 실 존적 차원에서 어떻게 발생할 수 있는지를 보여준다. 셋째, 자연은 단순 한 배경이 아닌 주체로 등장한다. 바다와의 싸움은 인간이 실존적 존재의 아난케의 인식위에서 스스로를 시험받는 과정이다. 자연은 인간에게 파괴 하는 대상인 동시에 자기 초월성을 보여준 타자이기도 하다. 이러한 분석 을 통해, 본 논문은 위고가 『바다의 노동자』를 통해 인간 실존의 고통, 희생, 구원, 윤리를 통합적으로 사유하고 있음을 논증하고자 한다
Abstract
This study analyzes the religious, social, and natural elements in Victor Hugo’s The Toilers of the Sea, examining how these dimensions interact with the formation of the protagonist Gilliatt and the progression of the narrative. First, on the religious level, Gilliatt is detached from institutional religion, yet he approaches the essence of faith through suffering and self-sacrifice. Hugo emphasizes a religiosity grounded not in belief or doc- trine, but in ethical action born of pain. Second, from a social perspective, Gilliatt is a figure of complete marginalization. However, this isolation leads him to discover an inner ethical foundation, enabling him to volun- tarily take on responsibility for others. This reveals how morality can emerge on an existential plane, independent of institutional frameworks. Third, nature is not a passive backdrop but an active subject. Gilliatt’s struggle with the sea becomes a confrontation with Anankē, the necessity and limits of human existence. Nature appears both as a force to be re- sisted and as a transcendent Other. Through this analysis, the paper argues that Hugo, in The Toilers of the Sea, offers an integrated reflection on hu- man existence, encompassing suffering, sacrifice, salvation, and ethics.