탈종교화 시대, 청년여성과 종교
Young Women and Religion in the Era of “De-religionization”
0
조회
0
다운로드
6
인용
0
참고문헌
키워드
초록
청년들의 탈종교화가 심화되고 있는 오늘날 청년여성신자들은 종교문화 내 성별화된 규범과 가부장적 질서 속에서 더 주변화되고 있다. 본 연구는 종교의 쇄신과 여성들의 참여가 어떠한 문화와 제도적 맥락에서 가능한가에 관한 질문에 답하기 위하여 20-30대 개신교, 불교, 천주교 청년여성신자 12명을 대상으로 심층인터뷰를 실시하였다. 이를 통해 청년여성신자들이 마주하는 종교문화의 성불평등 조건과 경험은 무엇이며, 종교 규범과 개인의 삶의 양식, 가치관과는 어떠한 지점에서 충돌하는지 밝히고자 하였다. 연구분석 결과, 청년여성신자들은 종교의 교계 구조, 전통적인 성관념에 정초한 교리나 사변적인 신학보다 그들이 실제로 종교문화 안에서 체험하는 성불평등 현상에 대해 더 민감하게 반응하였다. 그들은 가부장제로 인한 전통적 성불평등 관행과 폐쇄적 정상가족 중심의 교리를 거부하고 있으며, 종교 안과 밖(일반 사회)의 성평등 인식과 감수성의 온도차를 경험하고 있었다. 아울러 청년여성신자들은 현재 우리 사회의 변화된 다양한 삶의 형태를 수용하지 못하거나 폐쇄적 종교 규범만을 강요하는 배타성에는 반감을 느끼는 공통점을 보였다. 요컨대 본 연구는 청년여성신자들의 성불평등의 경험, 인식과 그 대응을 살펴봄으로써 청년여성들의 탈종교화 현상의 원인을 분석하여 종교공동체의 제도적 성찰과 소통에 대한 요청을 함께 논의하였다.
Abstract
Young women are becoming more marginalized due to traditionally gendered norms and patriarchal order, while young people are facing ‘de-religionization’ more than ever. In order to answer the question, ‘What kind of culture and institutional context is it possible to reform religion and to enable young women’s participation?’, in-depth interviews were conducted with 12 young Protestant, Buddhist and Catholic women in their 20s and 30s. This study attempts to explain how gender inequality and religious norms clash with the individual lifestyles and worldviews of young female believers. According to the findings of the study, young female believers exhibited more sensitivity to gender inequality in the practices of religious culture than fixed roles of gender within religious hierarchy or meaning systems of doctrines and scriptures. Also, they experienced differences of gender equality and sensitivity particularly between the church and society. In addition, despite differences in the perception of gender inequality by religion, young female believers felt antipathy toward the religious culture of demanding exclusive religious norms. In sum, this study looks at the causes of de-religionization by analyzing the experiences, perceptions and responses of sexual inequality among young female believers, which led to the request of religious communities’ institutional reflexivity.
참고문헌 (90)
- 강남순, "젠더와 종교: 페미니즘을 통한 종교의 재구성" (2018), 동녘
- 강석주, "페미니즘 시대, 실천적 종교연구를 위한 시론", 종교문화비평, 35(35), pp.48~88 (2019), 종교문화비평학회[DOI]
- 강영옥, "천주교 여성 지도력의 특성과 한계", 종교연구, (58), pp.157~177 (2010), 한국종교학회[DOI]
- 강호숙, "개혁교회 내 성차별적 설교에 대한 여성 신학적 고찰 —성차별적 설교의 정의와 기준 마련 및 복음적 설교에 대한 여성 신학적 접근", 한국기독교신학논총, (102), pp.301~326 (2016), 한국기독교학회[DOI]
- 강희수, "한국 여성신학 운동의 역량 강화를 위한 연구 ― 한국여신학자협의회 사업을 중심으로", 신학사상, (192), pp.395~421 (2021), 신학사상연구소[DOI]
- 권미주, "비혼여성을 지원하기 위한 교회공동체의 머무름의 목회신학 연구", 박사, pp.2018
- 그로스, 리타(Gross, Rita M), "페미니즘과 종교" (1999), 청년사
- 그로스, 리타(Gross, Rita M), "페미니즘: 가부장제 이후의 불교" (2020), 동연
- 기든스, 앤소니(Giddens, Anthony), "현대사회의 성·사랑·에로티시즘 :친밀성의 구조변동" (1996), 새물결
- 김규리, "종교적 죄책감과 수치심을 느끼는 기독교인 이혼자를 위한 목회적 돌봄 연구 : Don Browning의 다섯 가지 실천적 도덕적 차원을 중심으로", 신학논단, 95, pp.7~34 (2019), 연세대학교 신과대학 연합신학대학원[DOI]
- 김순환, "한국교회 예배의 현주소와 그 발전적 미래 모색", 성경과 신학, 63, pp.27~54 (2012), 한국복음주의신학회
- 김애영, "한국 교회의 갱신을 촉구하는 여성신학", 한국기독교신학논총, 14(1), pp.270~298 (1997)
- 김애영, "로마가톨릭교회 개혁의 주제, 여성 사제직", 신학연구, 50(2), pp.90~121 (2013), 한신신학연구소
- 김옥희, "한국천주교회의 가부장적 구조에 관한 역사적 비판", 신학전망, 109, pp.70~84 (1995)
- 김윤성, "여성과 종교에 관한 근대적 담론의 한계와 효과", 종교문화비평, 1, pp.105~128 (2002)
- 김장생, "한국의 근본주의 개신교와 동성애 혐오", 사회과학연구, 27, pp.99~128 (2020), 사회과학연구원[DOI]
- 김정숙, "성례전적 존재론: 생태학적 위기의 시대에 제안하는 생태·여성 신학적 세계관", 신학과세계, 103, pp.123~158 (2022)
- 김진경, "종교문화 속에 내재된 젠더 드러내기", 종교문화비평, 28(28), pp.251~278 (2015), 종교문화비평학회
- 데일리, 메리(Daly, Mary), "하나님 아버지를 넘어서: 여성들의 해방 철학을 향하여" (1996), 이화여자대학교 출판부
- 데일리, 메리(Daly, Mary), "교회와 제2의 성" (1997), 여성신문사
- 뒤르켐, 에밀(Durkheim, Emile), "종교생활의 원초적 형태" (2020), 한길사
- 류지아, "종교의 가부장문화에 대한 진보적 여성신자들의 대응 전략: 가톨릭 A여성단체를 중심으로", 한국사회학, 46(4), pp.45~68 (2012), 한국사회학회
- "비구니 스님의 위상과 역할을 생각한다中" (2019)[URL]
- 박진희, "가톨릭 청년 냉담자의 탈교회화 현상연구", 종교연구, 80(3), pp.177~218 (2020), 한국종교학회
- 박진희, "가톨릭 청년세대 냉담자의 탈교회화 심층 연구", 석사, pp.2020
- 박향숙, "한국 기독교 여성 목회자의 배제 경험에 관한 질적 연구", 종교교육학연구, 63, pp.117~134 (2020), 한국종교교육학회[DOI]
- 백소영, "19세기를 사는 21세기 그녀들-개신교 도시 미혼여성의 신앙, 젠더의식과 문화 혼종성", 한국기독교신학논총, (68), pp.191~222 (2010), 한국기독교학회
- 버틀러, 주디스(Butler, Judith), "젠더 트러블" (2008), 문학동네
- 벡, 울리히(Beck, Ulrich), "자기만의 신: 우리에게 아직 신(神)이 존재할 수 있는가" (2013), 길
- 서영애, "불교의 여성관" (2006), 불교시대사
- 송재룡, "탈종교화 시대의 종교 경쟁과 혁신", pp.47~108 (2020), 늘봄
- 알렉산더, 제프리 C.(Alexander, Jeffrey C. Alexander), "사회적 삶의 의미" (2007), 한울아카데미
- 양명수, "폴 리쾨르의 해석학과 여성신학", 신학사상, (149), pp.163~208 (2010), 신학사상연구소[DOI]
- 양혜원, "종교여성학의 최근 흐름과 한국 그리스도교 여성 연구", 여성학논집, 36(2), pp.93~120 (2019), 한국여성연구원[DOI]
- 엘리아데, 미르치아(Eliade, Mircea), "성과 속" (1998), 한길사
- 오세일, "교계제도 설정 이후 한국 천주교회 : 서울대교구를 중심으로", 교회사연구, (40), pp.99~141 (2012), (재)한국교회사연구소
- 오세일, "탈종교화 시대의 종교 경쟁과 혁신", pp.134~162 (2020), 늘봄
- 오세일, "시노달리타스를 향한 사목적 회심: 이냐시오 영성과 식별의 실천적 적용", 신학과철학, (42), pp.339~376 (2022), 서강대학교 신학연구소[DOI]
- 옥복연, "불교신자의 성평등의식에 관한 성별 분석 - 종교적 영역을 중심으로 -", 한국불교학, (59), pp.363~395 (2011), 한국불교학회
- 옥복연, "불교 조계종단의 여성불자 참종권 배제의 정치학", 종교연구, 75(1), pp.153~184 (2015), 한국종교학회[DOI]
- 옥복연, "불교 경전에 나타난 여성혐오적 교리의 재해석:불교여성주의의 관점에서", 한국여성학, 31(1), pp.95~121 (2015), 한국여성학회
- 윤소정, "오늘날 한국교회 여성목사 안수와 교회 현장에서의 문제들", 기독교사상, 651, pp.46~54 (2013)
- 윤신일, "한국 근본주의 개신교인의 ‘4대 혐오’에 관한 연구", 한국사회학, 55(1), pp.39~88 (2021), 한국사회학회[DOI]
- 이민지, "20대 페미니스트 교회여성의 여성혐오 이해와 저항에 관한연구", 석사, pp.2019
- 이선희, "가톨릭교회에서 주변화된 비혼여성의 지위 불일치와 갈등적 자기인식", 석사, pp.2021
- 이숙진, "페미니스트 종교연구의 최근 동향", 종교와 문화, (13), pp.117~144 (2007), 종교문제연구소
- 이숙진, "최근 한국 기독교의 아버지 담론에 대한 비판적 성찰: ‘착한’ 가부장주의를 중심으로", 종교문화비평, 22(22), pp.209~237 (2012), 종교문화비평학회
- 이숙진, "한국 개신교의 정상가족 만들기: 타자화와 주체화 전략을 중심으로", 종교연구, 82(1), pp.87~112 (2022), 한국종교학회
- "여성출가자의 위상과 그 과제" (2004)[URL]
- 이철승, "불평등의 세대 : 누가 한국 사회를 불평등하게만들었는가" (2019), 문학과지성사
- 임희숙, "한국 여성종교인의 현실과 젠더 문제", pp.121~151 (2014), 동연
- "프란치스코 교종 최신 강론 말씀: 교종, ‘사제양성에 ‘친밀감’ 추구, 지나친 엄격함 경계해야’ 등(11월 10-13일)" (2022)[URL]
- 조승미, "한국의 불교와 여성 연구: 회고와 전망", 한국불교학, 68, pp.707~750 (2013), 한국불교학회
- 정규현, "사제는 청년들의 신앙생활에 어떻게 영향을 미치는가? : 시노달리타스를 향한 사제 리더십 분석", 신학과철학, (41), pp.3~42 (2022), 서강대학교 신학연구소[DOI]
- 정원희, "한국 개신교의 동성애 논쟁과 사회적 실천: 감정의 동학과 의례를 중심으로", 한국사회학, 48(2), pp.165~202 (2014), 한국사회학회
- 최순양, "쥬디스 버틀러(Judith Butler)의 ‘젠더 수행성’과 ‘취약성’ 그리고 그 신학적 적용", 신학논단, 96, pp.265~293 (2019), 연세대학교 신과대학 연합신학대학원[DOI]
- 최현순, "참된 개혁, 그릇된 개혁: 콩가르의 '교회 내 참된 개혁, 그릇된 개혁'에 나타난 참된 개혁의 조건들에 대한 비판적 연구", 신학전망, (213), pp.32~79 (2021), 신학연구소[DOI]
- 최현종, "종교와 섹슈얼리티 그리고 가족", 종교연구, 75(2), pp.47~68 (2015), 한국종교학회[DOI]
- 최혜영, "한국 여성종교인의 현실과 젠더 문제", pp.89~120 (2014), 동연
- 카스텔, 마누엘(Castells, Manuel), "정체성 권력" (2008), 한울
- 클레망, 카트린(Clément, Catherine), "여성과 성스러움" (2002), 문학동네
- 피오렌자, 엘리자베스 쉬슬러(Fiorenza, Elizabeth Schüssler), "동등자제자직: 비판적 여성론의 해방 교회론" (1997), 분도출판사
- "한국인의 종교 1984-2021, (1) 종교 현황" (2021)[URL]
- 홍찬숙, "한국 사회의 압축적 개인화와 문화변동: 세대 및 젠더 갈등의 사회적 맥락" (2022), 세창출판사
- Alase, Abayomi, "The Interpretative Phenomenological Analysis (IPA):A Guide to a Good Qualitative Research Approach", International Journal of Education and Literacy Studies, 5(2), pp.9~19 (2017)
- Arendt, Hannah, "Feminist Interpretations of Hannah Arendt" (1995), Penn State Press
- Bellah, Robert, "Beyond Belief: Essays on Religion in a Post-Traditionalist World" (1991), University of California Press
- Bush, Evelyn, "Explaining Religious Market Failure: A Gendered Critiq ue of the Religious Economies Model", Sociological Theory, 28(3), pp.304~325 (2010)
- Creswell, John W, "Qualitative Inquiry and Researc h Design: Choosing among Five Approaches" (2016), Sage publications
- Christ, Carol, "Why Women Need the Goddess", pp.273~287 (1979), Harper & Row
- Dube, Musa W, "Postcolonial Feminist Interpretation of the Bible" (2000), Chalice Press
- Faure, Bernard, "The Power of Denial : Buddhism, Purity, and Gender" (2003), Princeton University Press
- Gill, Rosalind, "Post-postfeminism?", Feminist Media Studies, 16(4), pp.610~630 (2016)
- Goffman, Erving, "Interaction Ritual: Essays on Face-to-face Interaction" (1967), Anchor Books
- Glesne, Corrine, "Becoming Qualitative Researchers" (2016), Pearson
- Habermas, Jürgen, "Notes on post‐secular society", New Perspectives Quarterly, 25(4), pp.17~29 (2008)
- Habermas, Jürgen, "An Awareness of What is Missing: Faith and Reaso n in a Post-secular Age" (2010), Polity
- Joas, Hans, "The Creativity of Action" (1996), University of Chicago Press
- Kauffmann, Gordon, "The Theological Imagination : Constructing The Co ncept of God" (1981), Westminster Press
- Kupari, Helena, "Lifelong Religion as Habitus: Religious Practice among Displaced Karelian Orthodox Women in Finland" (2016), Brill
- Nussbaum, Martha C, "The professor of parody", New Republic, 220(8), pp.37~45 (1999)
- Nussbaum, Martha C, "Pluralism", pp.197~227 (2014), Routledge
- Ruddick, Sara, "Philosophy, Children, and the Family", pp.101~126 (1982), Springer
- Putnam, Robert, "American Grace: How Religion D ivides and Unites Us" (2012), Simon & Schuster
- Ruether, Rosemary Radford, "Sexism and God-Talk : Toward a Feminist Theology" (1983), Beacon Press
- Smith, Jonathan A., "Interpretative P henomenological Analysis: Theory, Method and Research" (2009), Sage
- Smith, Jonathan A, "Interpretative Phenomenological Analysis as a Useful Methodology for Research on the Lived Experi ence of Pain", British Journal of Pain, 9(1), pp.41~42 (2015)
- Stanton, Elizabeth Cady, "The Woman’s Bible" (1993), Northeastern Univ ersity Press
- Stone, Merlin, "When God Was a Woman" (1978), Houghton Mifflin Harcourt
- Taylor, Charles, "The Secular Age" (2007), The Belknap Press of Harvard University Press
