역사적 주체로서의 청년 - 브레히트의『쿨레 밤페 또는 세상은 누구의 것인가?』를 중심으로
B. Brechts Entwurf des jungen Menschen als historisches Subjekt - zu Kuhle Wampe oder Wem gehört die Welt? (1932) -
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초록
Die vorliegende Arbeit geht auf Brechts Versuch ein, angesichts der sich abzeichnenden Katastrophen in der Endphase der Weimarer Republik junge Menschen als historische Subjekte zu konstruieren: Brecht legt einerseits eine Grundlage zur Überwindung der bestehenden Missstände, indem er der Lebenswirklichkeit der jungen Menschen nüchtern und gefasst ins Gesicht sieht. Andererseits sucht er für diese jungen Menschen, denen der Blick über den eigenen Horizont hinaus verstellt ist, nach Möglichkeiten der Bewältigung ihrer Situation. Besondere Beachtung verdient dabei, dass Brecht ‘Wirklichkeitserkenntnis’, ‘Solidaritätsbewusstsein’ und ‘Siegeserfahrung’ als notwendige Tugenden für den Widerstand gegen eine bourgeoise Herrschaftsordnung mit ‘tierischem Gesicht’ betrachtet. Brechts Bemühungen, junge Menschen als historische Subjekte anzusprechen, gewinnt im Kontext der derzeit dominierenden konservativen Strömungen aktuelle Bedeutung. Brecht geht es letztlich darum, sich gegen die chauvinistische Bewegung der Nationalsozialisten aufzubäumen, die in den folgenden Jahren in die ‘deutsche Misere’ führen würde.
Abstract
Die vorliegende Arbeit geht auf Brechts Versuch ein, angesichts der sich abzeichnenden Katastrophen in der Endphase der Weimarer Republik junge Menschen als historische Subjekte zu konstruieren: Brecht legt einerseits eine Grundlage zur Überwindung der bestehenden Missstände, indem er der Lebenswirklichkeit der jungen Menschen nüchtern und gefasst ins Gesicht sieht. Andererseits sucht er für diese jungen Menschen, denen der Blick über den eigenen Horizont hinaus verstellt ist, nach Möglichkeiten der Bewältigung ihrer Situation. Besondere Beachtung verdient dabei, dass Brecht ‘Wirklichkeitserkenntnis’, ‘Solidaritätsbewusstsein’ und ‘Siegeserfahrung’ als notwendige Tugenden für den Widerstand gegen eine bourgeoise Herrschaftsordnung mit ‘tierischem Gesicht’ betrachtet. Brechts Bemühungen, junge Menschen als historische Subjekte anzusprechen, gewinnt im Kontext der derzeit dominierenden konservativen Strömungen aktuelle Bedeutung. Brecht geht es letztlich darum, sich gegen die chauvinistische Bewegung der Nationalsozialisten aufzubäumen, die in den folgenden Jahren in die ‘deutsche Misere’ führen würde.
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