헤세의 데미안과 한국의 청소년
Hesses Deminan im Klassenzimmer
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초록
본 논문의 출발점은 국내에서 청소년 필독도서로 자리매김된 헤세의 데미안과 그 위상에 비해 낮은 이 텍스트에 대한 이해도 사이의 간격이다. 입시에서 논술이 강화되면서 국내의 출판계와 교육현장에서 진행되고 있는 청소년 독서현황에 관한 문제제기이자 외국문학이 한국의 청소년들에게 어떻게 비판적으로 수용될 수 있는가 하는 하나의 시안으로 이 논문은 시도되었다.
Abstract
In den letzten 15 Jahren sind in Korea mehr als 50 Übersteztungen von Hesses Werken erschienen und darunter wurde Demian am häufigsten übersetzt und am meisten verkauft. Demian ist viel bekannter als sein Autor selbst; ungefähr 40% der koreanischen Jugendlichen haben Demian mit Begeisterung gelesen. Aber mit zunehmender Bedeutung des Aufsatzes in der Aufnahmeprüfung für die Universität sehen die Schüler sich gezwungen, Weltliteratur zu lesen. Demian ist für die koreanische Jugend das beliebteste Buch und ein lästiges Thema für die Hausaufgabe zugleich. Geschrieben in Hesses Krisenzeit enthält Demian geheimnisvolle Themen wie die Individualisation, Kritik am Christentum die All-Einheit durch die Vereinigung von Gegensätzen und das Mütterliche, welche keine aktuellen Themen für die heutigen koreanischen Schüler sind. Demian ist ein typisch deutsches Buch, und für die koreanische Jugend etwas fremdartig. Vieles bleibt ihnen verborgen. Wie z.B. Walter Jahnke bereits erwähnt hat, ist der Hesse-Boom in Asien und den USA teilweise auf ein Mißverständnis zurückzuführen. Viele Lernende halten Hesse für einen sentimentalen Lyriker oder einen Nachfolger der Romantiker mit einem Hang zu asiatischen Weisheiten. Um Hesse und seinen Demian richtig zu verstehen, ist aber eine gründliche Textarbeit gemeinsam mit dem Lehrenden die Voraussetzung. Folgende Themen müßten weiter diskutiert werden: wie der Ausgang der Handlung zu verstehen ist, Hesses Haltung dem Krieg gegenüber, das Kainszeichen und die Androgenie. Es ist Zeit, die klassischen Texte mit Begeisterung, aber auch literaturdidaktischer Distanz und Souveränitat zu behandeln.
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