근현대 독일문학작품에 나타난 동양적 사고
Das stliche Denken in der neueren deutschen Literatur
0
조회
0
다운로드
0
인용
0
참고문헌
키워드
초록
In dem vorliegenden Beitrag wird das östliche Denken in der neueren deutschen Literatur betrachtet und dessen innerer, allgemeiner Wert untersucht. Im Zentrum stehen die Romane Siddhartha und Die drei Sprünge des Wang-lun sowie Rilkes Lyrik, die sowohl thematisch als auch stilistisch im Zusammenhang mit der taoistischen Philosophie und den naturphilosophischen Anschauungen der Dichter interpretiert werden. Die Bilder der Leere sind nicht nur an eine bestimmte Periode in Rilkes Schaffen gebunden, sondern an sein gesamtes Werk. Die Leere ist eine Empfindung, die oft den Geist des Dichters beschäftigt, ein metaphorisches Thema. Bei der Leere handelt es sich um verlorene metaphysische Inhalte. In der Vorstellung der Leere wird bei Rilke die Verbindung zwischen Nichtsein und Sein ermöglicht. Der deutsche Expressionismus versucht mit starker Reformbestrebung die absolute, utopische und behavioristische Welt darzustellen, um die geistige Krise der verderben Europa zu überwinden. Dementsprechend zeigt sie in ihrer Literatur ein neues Menschen- und Weltbild. So ist der Roman Die drei Sprünge des Wang-lun in inhaltlicher, struktureller, formaler und sprachlicher Hinsicht von Döblins Naturphilosophie geprägt, die der taoistischen Naturphilosophie auf charakteristische Weise verpflichtet ist.
Abstract
In dem vorliegenden Beitrag wird das östliche Denken in der neueren deutschen Literatur betrachtet und dessen innerer, allgemeiner Wert untersucht. Im Zentrum stehen die Romane Siddhartha und Die drei Sprünge des Wang-lun sowie Rilkes Lyrik, die sowohl thematisch als auch stilistisch im Zusammenhang mit der taoistischen Philosophie und den naturphilosophischen Anschauungen der Dichter interpretiert werden. Die Bilder der Leere sind nicht nur an eine bestimmte Periode in Rilkes Schaffen gebunden, sondern an sein gesamtes Werk. Die Leere ist eine Empfindung, die oft den Geist des Dichters beschäftigt, ein metaphorisches Thema. Bei der Leere handelt es sich um verlorene metaphysische Inhalte. In der Vorstellung der Leere wird bei Rilke die Verbindung zwischen Nichtsein und Sein ermöglicht. Der deutsche Expressionismus versucht mit starker Reformbestrebung die absolute, utopische und behavioristische Welt darzustellen, um die geistige Krise der verderben Europa zu überwinden. Dementsprechend zeigt sie in ihrer Literatur ein neues Menschen- und Weltbild. So ist der Roman Die drei Sprünge des Wang-lun in inhaltlicher, struktureller, formaler und sprachlicher Hinsicht von Döblins Naturphilosophie geprägt, die der taoistischen Naturphilosophie auf charakteristische Weise verpflichtet ist.
참고문헌 (27)
- 강신주, "장자의 철학" (2004), 태학사
- 석지현, "깨달음을 노래한 명상의 시편들" (2013), 현암사
- 이신구, "헤세 소설에 나타나는 음악적 형식", 헤세연구, 5, pp.87~106 (2001)
- 이인웅, "헤르만 헤세와 동양의 지혜" (2000), 두레
- 자명, "선문답의 세계와 깨달음" (2014), 민족사
- 장익순, "굿모닝 장자" (1997), 장원
- 정경량, "헤르만 헤세의 시에 나타난 신비주의", 헤세연구, (15집), pp.69~87 (2006), 한국헤세학회
- 조두환, "릴케의 작품에 나타난 선불교적 예술관-시 산 Der Berg을 중심으로", 독일문학, 47(3), pp.46~65 (2005), 한국독어독문학회
- 진상범, "세기전환기의 독일 문학사조에 준 동양의 영향", 세계비교문학연구, 4, pp.205~251 (2000)
- 한복희, "알프레드 되블린의 보편주의적 자연철학 - 철학적 에세이 연구", 독일언어문학, (24), pp.61~82 (2004), 한국독일언어문학회
- Arnold, Armin, "Die Literatur des Expressionismus" (1971)
- Bauer, Wolfgang, "Geschichte der chinesischen Philosophie: Konfuzianismus, Daoismus, Buddhismus" (2006)
- David, Claude, "Rainer Maria Rilke" (1987), Wissenschaftliche Buchgesellschaft
- Debon, Günter, "Goethes Morgenlandfahrten" (1999)
- Debon, Günter, "Daoistisches Denken in der deutschen Romantik" (1993), Guderjahn
- Debon, Günter, "Qualitäten des Verses" (2009), Essay
- Döblin, Alfred, "Das Ich über der Natur" (1927)
- Debon, Günter, "Die drei Sprünge des Wang-lun" (1980), Deutscher Taschenbuch Verlag
- Hegel, G. W. F, "Vorlesung über die Philosophie der Geschichte. Werke Bd. 12" (1961), Reclam
- Hesse, Hermann, "Gesammelte Werke in 12 Bd." (1972), Suhrkamp
- Hesse, Herman, "Gesammelte Briefe. Bd. 3" (1982)
- Hsia, Adrian, "Kafka und China. Darstellung, Materialien und Interpretationen" (2002)
- Michels, Volker, "Blick nach dem Fernen Osten" (2002)
- Park, Jinhyung, "Rainer Maria Rilkes Selbstwerdung in Buddhistischer Sicht" (1989)
- Ponzi, Mauro, "Hermann-Hesse-Jahrbuch Bd.1", pp.1~18 (2004)
- Rilke, Rainer Maria, "bis VI hrsg. vom Rilke-Archiv in Verbindung mit Ruth Sieber-Rilke, Besorgt durch Ernst Zinn" (1987)
- Wu, John C. H, "The Golden Age of Zen" (2003)