조선조 귀화정책의 사회복지적 의미에 관한 연구
A Study on the Social Welfare Significance of Naturalization Policy in Chosun Dynasty
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초록
우리가 살고 있는 이 땅 한반도의 옛 조상들도 오늘날과 마찬가지로 외국으로 나가서 이민자로 생활하기도 하였으며 많은 외부인들이 한반도 지역으로 유입되어 귀화인으로 정착하여 이 땅에서 새로운 역사를 일구어내기도 했던 것이다. 조선시대에 귀화한 사람들은 주로 야인과 왜인이었다. 조선정부가 건국초부터 이들을 귀화시키는데 적극적이었기 때문이었다. 국토를 편안케 할 목적으로 북방을 혼란케 하는야인과 남방을 유린하는 왜구에 대해 견제책(羈縻)과 회유책(同化)을 함께 추진하였던 것이다. 이러한연유로 조선에 귀화한 야인과 왜인은 이후 누대에 걸쳐 조선 땅에서 생활하면서 거의 조선인과 다름없이동질화(언어, 의식주, 습속 등)되어 나갔다. 그럼에도 불구하고 조선 정부는 그 후손들을 계속 귀화인 또는 향화1)인으로 지칭함으로써 이들을 타자 또는 소수자의 질곡에서 벗어나지 못하게 만들었던 이면도엿볼 수 있음을 이 글은 보여주고 있다.
Abstract
Our ancestors of the Korean Peninsula where we have lived went abroad and lived as emigrants and many foreigners came to the Korean Peninsula and lived as Korean people,cultivating new history in this land. The people who were nationalized in Chosun Dynasty were mainly wild people and Japanese people. It is because Chosun government actively nationalized them. For the purpose to search for peace in the territory, the government searched for the policy of containment and appeasement for the wild man causing confuse in the northern area and Japanese people infringing the southern area at the same time. Because of this reason, the wild people and Japanese people who were nationalized in Chosun had lived in Chosun over several generations, being assimilated to Chosun people(language, dress, food, residence, habit, etc.). However, this article also shows the different aspect that Chosun government called their descendants hyanghwa9) preventing them from escaping from the fetter of alien or minority.
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