허스트의 실천적 이성과 교육
Hirst's Practical Reason and Education
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초록
이 논문은 허스트의 후기 교육아이디어인 ‘사회적 실제에의 입문’으로서의 교육을 이해하는 데 관건이 되는 실천적 이성의 개념을 밝히고, 그것의 교육적 의미를 밝히기 위한 것이다. 이러한 목적을 위해 허스트의 실천적 이성 개념의 토대를 이루고 있는 아리스토텔레스의 실천적 이성의 개념을 밝힌 다음, 허스트의 실천적 이성의 개념을 이론적 이성과의 대비를 통해 분석하였다. 그리고 허스트의 실천적 이성의 개념이 허스트의 교육이론에 어떠한 점을 명쾌히 하였는지, 그리고 실천적 이성의 개념을 밝히는 것이 교육을 이해하는 데 어떤 공헌을 하는지를 밝혔다. 허스트의 실천적 이성의 개념은 이론적 이성과 본질상 동일한 것의 상이한 작용으로 보아야 한다. 다만, 실천적 이성은 작용대상이나 추구하는 목적, 이성의 기능과 성격 면에서 이론적 이성과 상이하다. 이렇게 볼 때, 실천적 이성 개념은 그 동안 교육에서 간과되어왔던 이성의 다른 측면의 강조를 통해 실지 삶과의 관련을 맺게 해줌으로써 균형 있는 교육을 가능하게 한다는 점에서 의미가 있다. 그러나 이것이 이론적 이성의 포기라는 극단적 입장으로 이해할 필요는 없다.
Abstract
Recently Paul H. Hirst has drastically changed his view of education: from ‘education as initiation into forms of knowledge’ to ‘education as initiation into social practices'. In understanding of his later view of education, the conception of practical reason plays a crucial role. The purpose of this study is to analyse Hirst's conception of practical reason. To reach this goal, I analysed Aristotle's and Hirst's conception of practical reason, and suggested its educational implications. Aristotle's conception of practical reason is defined as a natural ability to discern in actual situations what activity is constituted of some particular human goods. In a similar vein, Hirst sees it as something which is linked to the pursuit of practical actions and practices whose pursuits constitute and achieve forms of human good. The activities of practical reason are distinguished from those of theoretical reason which is directed to the achievement of propositional truths. For Hirst, Theoretical and practical reason are different in terms of the respective kinds of achievement they pursue, i.e. justified propositions and justified actions, and their respective kinds of judgments, in terms of truth and of what constitutes our practical goods, even though they are commonly grounded in our naturally given intellectual capacities. If education is defined as the pursuit of a good life, i.e. a satisfying life overall and in the long run, practical reason would be what a good life directly requires. Therefore, practical reason plays a crucial role in the enhancement of life as whole.
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