성윤리 교육을 위한 리꾀르의 해석학적 이야기
The Hermeneutics of Ricoeur for the Sex Ethic Education
0
조회
0
다운로드
3
인용
0
참고문헌
키워드
초록
본고는 해석학적 성교육을 구성할 수 있는 이론적 토대를 정초하기 위하여 리꾀르의 프로이드 분석 및 재해석의 텍스트에 우선적으로 주목하였다. 프로이드의 성의 심리적 기제를 기초로 한 정신분석학 체계와 의식수준의 인식과 행위 장악을 주된 동기로 삼은 무의식의 존재로 규정된 인간의 성적 존재성이 어떻게 해석학적 지평에서 분석되어질 수 있는지가 첫 번째 연구주제가 되었다. 리꾀르는 ‘의미화’, ‘타자’, ‘정신적 실재’ 그리고 ‘경험’이라는 4가지 해석학적 기준을 통해 프로이드의 이론체계가 어떻게 해석학적으로 증명되고 분석되는지를 보여주었다. 이들 중 선행의 3개 기준을 포괄적으로 수렴하는 경험의 해석학적 기준은 정신분석의 세계가 이야기의 지평으로 확장될 교두보를 만들고, 다시금 이야기의 원초적 도덕성을 밝혀내는 기능을 위임받음으로써 ‘수렴하고 다시 확산하는’ 접점으로서의 역할을 한다. 해석학적 이야기가 지향하는 근원적 도덕성은 서사적 이야기가 경험들의 교환기술로서 규정되는 해석학적 전통으로부터 유래한다. 문명의 계승을 담보하고 있는 인류 역사만큼이나 오래된 이야기의 전승은 그 속에 면밀히 이어오는 실천적 지혜의 목적론적이고 의무론적인 성격을 보편적 경험들의 공유로부터 찾았던 것이다. 그리고 이로부터 이야기의 3가지 윤리적 목표를 설정한다. 리꾀르는 이야기에 내재된 그 도덕적 특성을 ‘좋은 삶’, ‘타자’, ‘정의로운 제도’로부터 찾았다. 그리고 이들 각각의 윤리적 목표는 의미론적으로 성의 무의식을 분석하고 해명하는 기본 3가지 해석학적 기준과 조합하면서 성윤리 교육의 해석학적 준거를 구성하는 것이다. 첫째, 이야기가 자아내는 오래된 좋은 삶의 원형은 성적 무의식의 지평을 어떠한 방식으로 의미화해야 해야 할지에 대한 대안을 형상화한다. 즉, 성적 욕망의 무의식을 진정한 삶의 의미로 전환하는 아름다운 이야기를 구성하는 것이다. 둘째, 타자와 함께, 그리고 타자를 위한 좋은 삶의 추구는 이야기 속 자기의 진정성을 타자를 범하고 지배하고자 하는 성적 욕망이 아니라 그/그녀를 통해 자기를 완성하고 실현하는 관계적 소망으로 변형시킨다. 셋째, 이야기가 구현하는 정의로운 제도의 원형은 그 이야기가 발생한 역사적 공동체의 에토스, 즉 관습과 습관들 속에서 현상한다. 무의식의 성적 삶이 향유하는 정신적 실재들의 도덕적 재정립도 역사적 공동체의 윤리적 관습과 맥락 속에서 가능해지는 것이다.
Abstract
This study noticed the analysis and reinterpretation of Freud's text by Ricoeur in the first place in order to construct the theoretic foundation for the sex education on the base of hermeneutics. In the context, how to analyze and interpretate the system of Freud's psychoanalysis and the human unconsciousness conditioned by the sexual traits in the horizon of hermeneutics is become the first theme. Ricoeur showed how to be proved the theoretic system of Freud in the 4 hermeneutic criteria( semantics, another person, psychical reality and experience). The fundamental morality oriented by the hermeneutic narrative is derived from the hermeneutic tradition which defines the narrative stories as the exchanging art of experience. The narrative that is as long as human history with the civilization found the deontological and teleological natures of the practical wisdom in the public ownership of the universal experience. And then, Ricoeur established the 3 ethical aims of narrative from them. He declared the 4 moral traits in the narrative. They are good life, another person and just institution. These ethical aims are combined with the hermeneutic criteria which can interpretate the sexual unconsciousness semantically and the combination constructed the hermeneutic standards for sex ethic education finally. First, the old archetype of good life which is derived from the narrative has an alternative how to make the horizon of sexual unconsciousness meaningful. That is to construct the beautiful stories that change from the unconsciousness of sexual desire to the genuine meaning of life. Second, the pursuit of good life with others and for others is related with not the sexual desire which controls others but the relational hope which completes oneself by others in the narrative. Third, the archetype of just institution in the narrative shows itself in the ethos of historical community, in other words customs and public habituation. The moral reestablishment of psychic realities that are realized by the sexual life of unconsciousness is also significant in the ethical customs and contexts of historical community.
참고문헌 (63)
- 강현석, "Bruner의 교육과정 이론에서 지식의 재해석 : 지식의 구조와 내러티브의 관계", 교육철학, (38), pp.1~34 (2009), 한국교육철학회
- 고진경, "중학생 성교육 관련교과 내용분석 : 제7차 교육과정 중심으로", 석사, pp.2002
- 교육인적자원부, "함께 풀어가는 성이야기 유치원 3-6세", ~ (2001)
- 김경순, "배려윤리적 관점의 중학생 성교육 방안연구", 석사, pp.2004
- 김유화, "유아용 성교육 동화 분석 : 생물학적 영역을 중심으로", 석사, pp.2005
- 김지영, "영동 북부 지역 유아교육기관의 성교육 실태조사", 석사, pp.2004
- 김현실, "유아 성교육 그림책 활용에 대한 교사의 인식 및 실태", 석사, pp.2009
- 노순남, "유아교육기관의 성교육 실태와 개선방안에 관한 연구", 석사, pp.2000
- 박선미, "유아성교육현황 및 유아성교육에 대한 교사의 인식조사", 석사, pp.2004
- 박선희, "성교육 프로그램이 중학생의 성지식, 성태도, 성행동에 미치는 효과", 석사, pp.2004
- 박상희, "가정에서의 유아기 성교육에 관한 연구", 석사, pp.1987
- 박은혜, "유아를 위한 성교육 프로그램" (2006), 교육인적자원부
- 박철근, "고등학교 교사들의 성교육에 대한 이해 및 성교육 실태 분석", 석사, pp.2002
- 백라지, "동화를 활용한 통합적 성교육활동이 유아의 성지식과 성에 대한 태도에 미치는 영향", 석사, pp.2004
- 서상문, "Derrida의 ‘선험 현상학 해체’와 그 교육학적 함의", 교육학연구, 45(3), pp.107~137 (2007), 한국교육학회
- 서상문, "Derrida의 해체주의 교육과 그 윤리교육적 함의", 박사, pp.2007
- 서상문, "Dewey ‘경험의 이론’에 대한 교육철학적 고찰 - Dewey 교육철학의 ‘경험’ 개념에 대한 Dewey의 핵심적 개념들 간의 관계분석 연구", 교육철학, (34), pp.143~168 (2008), 한국교육철학회
- 서상문, "Reconsiderations of Educational Philosophy for Learner based on the Conception 'Body(la chair)' of Merleau-Ponty", 한국교육, 35(3), pp.3~21 (2008), 한국교육개발원
- 서상문, "Merleau-Ponty 행동의 구조 분석에 의한 학습의 교육철학적 함의", 교육철학, (36), pp.63~92 (2008), 한국교육철학회
- 서상문, "Merleau-Ponty 몸의 성 현상 분석과 성 윤리 교육", 교육철학, (37), pp.105~142 (2009), 한국교육철학회
- 서상문, "자유를 향한 Merleau-Ponty 살의 존재론과 생명윤리교육", 초등도덕교육, (30), pp.40~72 (2009), 한국초등도덕교육학회
- 서상문, "Ricoeur의 이야기 주체와 도덕교육", 교육철학연구, (46), pp.109~143 (2009), 한국교육철학학회
- 서상문, "타인에 대한 Merleau-Ponty 몸 현상학의 분석과 교수자", 학습자 관계의 윤리교육적 가능성, 2009, pp.(39), 85~129[DOI]
- 서상문, "Ricoeur 전유(轉有)의 교육해석학적 함의와 도덕교육", 교육철학, (40), pp.103~149 (2010), 한국교육철학회
- 서상문, "교육과정", 교육현상의 구성을 위한 Ricoeur 이야기의 교육해석학, 2010, pp.(41), 301~347[DOI]
- 서상문, "도덕과 교육과정의 생명윤리 영역 비판과 현상학적 재구성: Merleau-Ponty 몸의 현상학을 토대로", 초등도덕교육, (34), pp.153~194 (2010), 한국초등도덕교육학회
- 서상문, "Ricoeur의 해석학적 상징과 교육", 교육철학, (42), pp.83~122 (2010), 한국교육철학회
- 성구진, "반 편견 그림동화가 유아의 성역할 고정관념에 미치는 영향", 석사, pp.1995
- 손선옥, "유아 성교육 활동자료 개발을 위한 기초자료분석연구", 석사, pp.2002
- 손승남, "교육해석학" (2001), 교육과학사
- 안창선, "남자 청소년을 위한 성교육" (2001), 대한가족보건복지협회
- 안창선, "중학교 지도자용 성교육 보조자료" (2002), 한국성문화연구소
- 안창선, "고등학교 지도자용 성교육 보조자료" (2002), 한국성문화연구소
- 윤성우, "폴 리쾨르의 철학" (2004), 철학과 현실사
- 이상오, "교육해석학:이론과 적용" (2008), 학지사
- 이세연, "교사변인에 따른 성교육 그림책 내용분석", 석사, pp.2008
- 임창옥, "청소년 성교육 프로그램 개발 및 적용에 관한 연구", 석사, pp.2005
- 이철우, "성교육 프로그램이 중학생의 성 관련 지식․태도․행동에 미치는 효과", 석사, pp.2003
- 장기철, "상징,은유 그리고 이야기" (2002), 문예출판사
- 전순호, "청소년의 성윤리관 및 성교육에 관한 연구", 석사, pp.2001
- 정연희, "성문화 변화에 따른 남학생 성교육 방향 모색", 석사, pp.2003
- AereeSohn, "Adolescents’ Sexuality and School-Based Sex Education in South Korea", 보건교육건강증진학회지, 19(4) (2002), 한국보건교육건강증진학회
- Baldwin,T, "Maurice Merleau-Ponty : Basic Writings" (2004), Routledge
- Bruner,J, "이야기 만들기 : 법, 문학, 인간의 삶을 말하다" (2002), 교육과학사
- Cassirer,E, "An Essay on Man : An Introduction to a Philosophy of Human Culture" (1962), Yale University Press
- Dunne,J, "Beyond Sovereignty and Deconstruction : the Storied Self" (1996), SAGE
- Freud,S, "The Complete Psychological Works of Sigmund Freud" (1953), Hogarth Press
- Gallagher,S, "Hermeneutics and Education" (1992), State University of New York Press
- Kemp,P, "Ricoeur between Heidegger and Levinas" (1996), SAGE
- Marotyki,W, "Entwurf einer strukturalen Bildungstheorie. Biographietheoretische Auslegung von Bildungsprozessen in hochkomplexen Gesellschaften" (1990), Deutscher Studien Verlag
- Merleau-Ponty,M, "Phenomenology of Perception" (2003), Routledge
- Alexander Michael Peck, "Postmodernism and Sex Education: Implications for Christian Educators", Journal of Christian Education & Information Technology, 3, pp.155~168 (2002), 한국기독교교육정보학회
- Rainwater,M, "Refiguring Ricoeur : Narrative Force and Communicative Ethics" (1996), SAGE
- Regan, C, "The Philosophy of Paul Ricoeur : An Anthology of His Work" (1978), Beacon Press
- Ricoeur,P, "The Symbolism of Evil" (1969), Beacon Press
- Ricoeur,P, "The Conflict of Interpretations" (1974), Northwestern University Press
- Ricoeur,P, "Hermeneutics and the Human Sciences : Essays on language, action and interpretation" (1983), Cambridge University Press
- Ricoeur,P, "Time and Narrative 1" (1984), The University of Chicago Press
- Ricoeur,P, "Time and Narrative 3" (1990), The University of Chicago Press
- Ricoeur,P, "Oneself as Another" (1994), The University of Chicago Press
- Schütze,F, "Die Technik des Narrativen Interviews in Interaktionsfeldstudien : dargestellt an einem Projekt zur Erforschung von kommunalen Machtstrukturen" (1977), Universität Bielefeld
- Waldenfels,B, "The Other and the Foreign" (1996), SAGE
- Wellek, R, "문학의 이론" (1962), 문예출판사