위당 정인보의 '마음'의 사상과 문학
Jeong-in-bo[鄭寅普]’s literature and thought of ‘mind’
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초록
본고는 위당 정인보의 시(시조와 한시)와 산문(편지, 수필, 기행문, 추도문, 묘비문, 논설, 연구 등)의 일부를 검토해보았다. 양명학자로서 그의 사상이 그가 남긴 작품들에 발현되어 있다고 보아 그 의미를 조명해 본 결과, 양명 사상에서 강조한 ‘마음(實心, 良知)’이 그의 시와 산문들에 강한 힘과 생명을 제공하고 있음을 확인할 수 있었다. 구체적으로 본고에서는 먼저, 정인보의 대표작으로 알려진 「慈母思」를 비롯하여 그가 가족들(그의 아내와 아들 딸들)에게 보낸 편지와 시조에 나타난 ‘사랑’의 양상을 살펴보고 이들 모두가 양명 사상에서 강조한 ‘마음’의 한 측면, 즉 ‘仁’이 나타난 것으로 해석하였다. 또한 시와 산문에 나타난 ‘조선혼’에 대한 그의 탐색작업을 ‘義’가 발현된 양상으로 보고, 그의 역사연구와 교육, 언론, 정치 활동 또한 그 연장선에 있음을 확인할 수 있었다. 끝으로 그가 친구인 문일평에게 남긴 작품들을 중심으로 그의 교우 양상과 그 의미를 살폈다. 또한 위당이 자신의 『양명학연론』에서 강조하고 있는 ‘대학문’과 ‘발본색원론’에 착안하여, 그가 실증사학을 비판한 이유와 그 의미를 살펴보았다. 그의 비판은 소위 객관적 중립성을 내세우는 실증주의가 갖고 있는 맹점을 잘 드러낸 것이었고, 그의 주장은 친구에게 보내는 편지의 형식을 빌어 당대나 후세의 학문하는 자들을 경계하고 각성시키려는 뜻, 즉 ‘心卽理’의 사상이 담긴 것으로 해석하였다.
Abstract
The thesis examined some of the poems and proses that Jeong-in-bo left behind, judging that his ideas as one of the scholars from the teachings of Wang Yang-ming were realized in his various works. This essay paid attention to some of the poetry and letters which he sent to his family. Such aspect of Jeong-in-bo's literature, 'Love about family' is a facet of '仁(Humanity)' which represents his spirit. Additionally, considering his '義(Righteous-ness)' aspect of mind is well illustrated from his studies or discussions on national literature. Finally, this study focuses on Jeong-in-bo’ friendship and the meaning and the reason why he criticized 'historical science of actual proof', in other words, 'positivism'. his assertion was to incessantly remind and awaken scholoars of his age and also of his coming ages.
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