毛澤東과 魯迅과의 관계 考察
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초록
本文是毛澤東和魯迅關係的考察. 毛澤東與魯迅儘管其出身、經歷、氣質及革命實踐等個性條件不同, 審美趣味、藝術嗜好等也不儘相同, 發表文藝論文的時間、環境和所針對的問題也不甚一樣, 在文藝理論造詣上各有異彩, 但他們在文藝理論的諸多重大問題上的觀點與見解達到了高度一致, 有着許多相近、相似的論斷、有些見解可謂“不謀而合”, 有些則是毛澤東對魯迅文藝觀的借鑑和轉換. 在毛澤東文藝思想中, 不難發現魯迅的影響. 毛澤東多次提到; 我和魯迅的心是相通的. 在魯迅生前, 毛澤東對魯迅在思想文化戰線上的卓越鬪爭予以熱情關主, 魯迅逝世後, 他列名爲治喪委員會成員. 他幷不是共産黨組織中的一个, 然而他的思想ˎ 行動ˎ 著作, 都是馬克思主義的. 他是黨外的布爾什維克.”, “是現代中國的聖人”, 倂從“政治的遠見”ˎ “鬪爭的精神”ˎ “犧牲精神” 三箇方面槪括了 “魯迅精神”, 要求大家 “學習魯迅的精神,把他帶到全國各地的抗戰隊伍中去爲中華民族的解放而鬪爭!” 毛澤東說, 魯迅就是這個文化新軍的最偉大和最英勇的旗手. 魯迅是中國文化革命的主將, 他不但是偉大的文學家, 而且是偉大的思想家和偉大的革命家. 魯迅的骨頭是最硬的, 他沒有絲毫的奴顔和媚骨, 這是植民地半植民地人民最可寶貴的性格. 魯迅是在文化戰線上, 代表全民族的大多數, 向着敵人衝鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的公前的民族英雄. 魯迅的方向, 就是中華民族新文化的方向. 毛澤東論魯迅, 主要是四個方面: 一對魯迅總的平價, 認爲他是“主將”、“旗手”、“聖人”、“民族英雄”、“文學家、思想家、革命家”, 代表中華民族新文化的“方向”: 二說與魯迅“心相通”: 三指出魯迅的不足: 只看到農民的落後、黑暗面, 沒有看到農民的反抗性、鬪爭性: 四號召全國人民“讀点魯迅”. 時代需要魯迅, 中華民族需要魯迅. 魯迅硏究工作任重而道遠. 硏究者必須保持平靜、正常的心態, 才能好好地與魯迅對話, 感悟魯迅, 從感情上、情神上、意識上、思想上、文化上走進魯迅乃至走進魯迅整個世界, 與之息息相關. 這樣, 或許會排除某些政治氣候、社會風氣的左右幹扰, 以利魯迅硏究事業的健康發展.
참고문헌 (11)
- 中共中央文獻硏究室, "≪毛澤東文集≫(第一卷~第八卷)" (1999), 人民出版社
- 毛澤東, "毛澤東選集" (1964), 人民文學出版社
- 毛澤東, "毛澤東選集" (1966), 人民文學出版社
- 毛澤東, "≪毛澤東選集≫(第二․五․七卷)" (1977), 人民文學出版社
- 毛澤東, "毛澤東論文藝(增訂本)" (1992), 人民文學出版社
- 魯迅, "≪魯迅全集≫(第一卷)" (1956), 人民文學出版社
- 魯迅, "≪魯迅全集≫(第一․三․七卷)" (1981), 人民文學出版社
- 魯迅, "≪魯迅全集≫(第一․三․四․六卷)" (1982), 人民文學出版社
- 魯迅, "≪魯迅全集≫(第一․四․六․八卷)" (1989), 人民文學出版社
- 中共中央文獻硏究室, "毛澤東新聞工作文選" (1983), 新華出版社
- "1951년6월6일 <人民日報>社說", ~
