청동 旅器 고찰

靑銅‘旅器’從殷代開始出現在整個西周和春秋時期。 形式是由旅+器物的種類. 主要是旅的位置確定的。 同時，根據旅器硏究, 它具有以下特點：儀禮上 陳列的器物, 可以移動的器物, 禮器 等等. 按照‘旅器’上的旅可以閱讀‘禮’的駱賓基的觀點，分析旅器銘文的內容結果, 有祭祀用禮器, 征行用禮器, 婚姻用禮器, 为纪念下賜所製作的禮器, 有关冊命的禮器, 女性製作者的禮器, 自作禮器等。 旅器中，祖上祭祀用禮器里像父辛, 父乙, 父丁, 祖辛, 父甲一样， 祖上稱謂与干支使用在一起，或像 ‘日辛’一样， 日与干支使用在一起，明示祭祀的祖上，可知，这些器物使用在祭祀儀禮上。 征行用禮器是王在巡狩或征伐时使用的器物。 旅器中 記錄征行的銘文是 「史免簠」, 「曾伯伲簠」, 「陳公子叔原父甗」等。都用在征行时的器物。征行指的是旅行或带领軍師出征，或跟随王巡行的意思。可知，这些器物是移动式的禮器。 王赐封地，或任命为官职时，因征伐或朝覲、使臣立功时，都从王、君主受下賜品。为纪念这些要制作器物, 祭祀祖上或要使用在宴會儀式上的禮器。 旅器上也出现这些冊命和下賜關聯內容的銘文，也都作为礼器。 女性为製作者的器物旅器上都没明确记录製作動機。研究女性關聯靑銅器，大部分都是因婚姻禮物而做的。很少出现祭祀用器物。 女性 製作者的旅器銘文上沒有明確的製作動機. 通過硏究有關女性製作者靑銅器的結果, 可知大多是婚姻禮物。使用于婚姻禮物的旅器是爲婚姻後在夫家都使用在祭祀与各種儀禮上的禮器。 自作形态的器物都是西周末期、春秋初期的形態，有6个旅器。內容都与祭祀有关, 可知，旅器所使用的时期。 从上可知，第一, 旅器是旅+器物的种类形式，‘旅’字可起器物的定語作用；查看旅器铭文的内容，可知旅器都是儀禮用禮器。 第二, 从旅器出現時期上看，旅器在每个时期几乎都出現。旅器大量出现是在靑銅器上出现銘文的殷代的器物开始，盛行靑銅器的西周和春秋里，再有也出现戰國時期的器物。从而可知，整个中国的靑銅器時代里都出现旅器。 第三, 旅器銘文的內容都是有關儀禮. 結論，内容或意义上，旅器与别的靑銅禮器没有多大的区别。考虑内容和器物种类出现时期，可看出与别的靑銅禮器有同样的技能。把旅为禮解释的駱賓基的見解是有道理的，再有，本论文即使没提，但旅使用在 氏稱的觀點是殷代与西周初期的器物里视为族徽的器物有30多个，有必要持續硏究的價値。