왕창령의 폄적시에 나타난 자아 인식과 자아의 형상화

이 논문은 盛唐의 대표적 시인 王昌齡의 폄적 이후 시가창작에 나타난 자아 인식과 자아 형상의 특징을 고찰하고자 한 것이다. 王昌齡은 두 차례에 걸쳐 오랜 폄적 생활을 경험하면서 자신의 폄적 체험을 문학예술로 승화하여 많은 문학작품을 남긴 시인이다. 그는 늘 建功立業의 이상, 憂國衷情을 가슴에 품고 있지만 불여의한 정치현실 속에서 고뇌한다. 그 과정에서 그는 폄적을 경험하면서 세상에서 버림받고 권력의 중심부로부터 밀려나 소외된 나그네/ 아웃사이더(‘遷客’)로서 자아를 인식한다. 이러한 시인의 자아 인식은 그의 시속에서 ‘孤舟’라는 자아형상을 통해 표출된다. ‘孤舟’ 형상은 시인이 이용한 水路의 교통수단인 ‘배(舟)’에 폄적길의 외롭고 고독한 심정인 ‘孤’를 투사함으로써 그만의 독특한 자아 형상을 창조한 것이다. 또한 ‘孤舟’의 자아 형상이 내포하는 ‘孤’의 심리는 그의 폄적 시가 속에서 여러 시공간적 배경으로 연출된다. 즉 계절적으로는 늘 차갑고 쓸쓸한 가을이나 겨울, 시간적으로는 어두운 밤, 날씨로는 비가 오거나 잔뜩 흐린 날 등 어둡고 암울한 시간적 배경이다. 그리고 그의 주변세계와 시적 공간은 과거 유배와 추방의 땅이었던 ‘楚’로 상징되는 폐쇄된 공간이다. 이러한 어두운 시공간 속에서 시인은 자신의 자아를 인식하고 불통의 언어와 단절된 이상을 경험해야 했던 것이다. 그의 폄적시는 시인이 세상 안으로 들어가지도 아예 세상 밖으로 나가지도 못한 채 無定向의 갈림길에서 출사와 은거의 심리적 갈등을 노래한 것이라 할 수 있다.