논문KCI 등재
선진시기 문학관념의 형성 고찰
The Formation of the Idea of Literature during China XIANQIN Times
한국중국문화학회 (The Korean Society Of Chinese Culture)|2008.12|중국학논총 (JOURNAL OF CHINESE STUDIES)|제26호|pp. 139-160
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초록
現在文學此詞的槪念意味着以言語文字表現思想感情的藝術. 但最初的含義幷不是這樣的內容. 文學此詞是文與學的結合. 其中重點在于文. 因此, 本論文以探討文字的演變過程爲中心. 從甲骨文與金文的記錄來看, 文的最初含意爲人的文身, 後來發展爲器物上的紋飾. 文的含義幷不止於自然事物, 進一步包含人文的色彩與道德的價値觀念. 此發展情況與當時思想的環境也有很密切的關係. 老莊重質而輕文; 法家重法律與制度; 墨家重實用而强調生産. 因此, 唯有儒家重視詩, 禮, 樂等人文性, 將文的地位提到很高的地位. 第一次使用文學此語也是儒家的孔子. 他說“文學, 子游, 子夏.” 在此, 文學的含義當然不是現在的意思. 這只是古典文獻方面的知識與素養. 雖然如此, 儒家思想尤其是孔子對文學觀念的形成與發展起了絶對的影響. 漢代重敎化的文學觀念也其性格可以說淵源于先秦儒家重道的文觀念. 後來的文以載道的文學觀念的傳統也是.
참고문헌 (11)
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- 김도련, "朱註今釋論語"
- 하영삼, "문화로 읽는 한자"
- 李玲璞, "古漢字與中國文化源" (1997), 貴州人民出版社
- 朴賢珠, "선진시기 ‘文’字의 의미 변화에 대한 연"
- 朴賢珠, "‘文’字의 원형 고찰-‘美’字와의 관련성"
- 于民, "從文美樂論我國早期美和美感認識及其發展"
- 何雁, "“文”符的文化人類符號學思想繹義"
- 詹福瑞, "“文”, “文章”與“麗”"
- 古風, "絲織錦繡與文學審美關係初探"
- 王齊洲, "論孔子的文學觀念-兼析孔門四科與孔門四"
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