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장아이링 초기 문학 텍스트 小考 - 《霸王别姬》(1937)의 신화성을 중심으로
The Consideration of the Early work of Eileen Chang- with "Ba wang Bie ji"（1937） as the central figure
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초록
如果說張愛玲的文本是展示對待深奧 ‘人性’的作家精神的眞正 ‘啟示’的場，我們可以把它看成 ‘人類學的哲學’。尤其是張愛玲的文本理解爲顯著作家精神樣態的象征的意味的時候，無須說應該在其規律和形式上的文脈尋求那文本的意義。從這個意義上，張愛玲所有創作最明顯的特征 ‘重寫書寫’必定是通過作家精神反複客觀化的從混亂形成爲一個類型調和的世界( ‘神話’)的人類學的企圖。因此 ‘神話的思考’在表明張愛玲 ‘重寫書寫’行爲和在那裏被創作的文本在內的意義成爲至關重要的部分。從張愛玲1930年代的早期創作上可以觀察到作家‘神話的思考’;個人的自我意識的分裂，既是二元的對立意識。加上再走到統一和調和的書寫又是浮現人類普遍的精神(archetype)。因此張愛玲的早期創作在展示以後張愛玲創作的有機性和連續性的意義上，那是值得研究的部分。
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