조선시대 둑제의 변천과 의례
The Trend of Dukje(纛祭) and Confucian Ritual in Joseon Dynasty -Focused on the dukje of Yi Sun-sin Admiral-
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초록
둑제는 조선왕조 제례(祭禮)의 특징 가운데 하나다. 고려 때 비정규적인 잡사(雜祀)로 치폐를 거듭하던 둑제가 조선 성종 때 『 국조오례의(國朝五禮儀)』에 이르러 길례(吉禮) 가운데 소사(小祀)로 정비된 것이다. 조선왕조가 둑제를 국가제사로 체계화한 까닭은 무비(武備)의 소홀을 경계하고 전쟁에서의 승리를 기원하기 위해서였다. 조선왕조에 들어와 국가제례로 정비된 둑제는 상제(常祭), 즉 정기적인 제사와 비정기적인 제사로 구분된다. 정기적인 제사는 평상시 매년 춘추로 경칩(驚蟄)과 상강(霜降)에 지내는 절제(節祭)를 말한다. 비정기적인 제사는 주로 외적이쳐들어오거나 군대의 동원하기에 앞서서 승리를 기원하는 제사를 말한다. 둑제는 조선왕조에 별도의 무묘(武廟)가 없는 상황아래에서 무신들이 제사를 지내는유일한 제사였다. 이점에서 무신들에게는 둑제가 일종의 무묘제(武廟祭)와 유사한 성격을 띠었다. 한때 둑기를 훈련원에 합쳐 무묘(武廟)를 설치하자는 요구가제기되었지만, 받아들이지 않았다. 그러다가 임진왜란 이후 관왕묘(關王廟)가 만들어져 중사(中祀)로 체계화 되면서 무묘(武廟)의 역할을 일부 담당하였다. 이에 따라 소사(小祀)인 둑제의 중요성이 상대적으로 줄어들기는 했지만, 둑제는 조선왕조가 끝날 때까지 유지되었다. 그 까닭은 둑제가 무묘로까지 발전하지는 못하였으나, 외침이 있거나 군대의 출정에 앞서 둑제의 시행은 필수적인 의식으로 거행되었기 때문이다. 둑제는조선건국이후 조선왕조가 끝날 때까지 518년간 조선시대의 국가제사인 소사(小祀)로서 기능하였다. 조선시대의 둑제는 군신(軍神)을 상징하는 4개의 둑기에 제사를 지내면서 납씨가, 정동방곡 등의 음악과 노래에 맞춰 간척무(干戚舞), 궁시무(弓矢舞), 창검무(槍劍舞)를 추는 등 조선시대 예악문화(禮樂文化)의 정수를 담고 있는 소중한무형문화유산이다. 둑제의 복원은 임진왜란 기간 중 삼도수군통제영이 있던 여수에서 진남관(鎭南館, 국보 304호)의 공간을 활용하여 이루어졌다. 지난 2007년도 문화관광부가 처음 시행하는 전통예술 복원 및 재현사업 제1호로 선정된 둑제는 개성있고 품격있는 지방 제례(祭禮)의 원형을 복원함으로써, 각 지역의 전통문화를 활성화하는 동시에 민족문화를 계승⋅발전시키는 계기가 된다는 점에서 매우 의미가 크다.
Abstract
Dukje(纛祭) became a confucian ritual in Joseon Dynasty. The flag waslike the appearance of a black cow hair. It is the memorial service that isprior to the war. It was the memorial service of the soldiers. Especially,For processing as soon as the Japanese in Korea, Admiral Yi fought out tothe sea in 1592. He served during the war, to sacrifice three chare. BecauseKorea was to defeat the Japanese forces. President of the Japanese invasion investigation, especially the navyAdmiral Yi Sun-sin was Coordinators prior to the navy geoneurigo dukjethrough habeas victory over war record that wish to overcome thisnational crisis “war diary (亂中 日记)” is checked in three times. Sokujonje Tattoo “Dzukuje (纛祭)”is a ritual ceremony Dzukugi progressof (纛旗) Shussei in front of the army. Dzukuje that is maintained as ritualof the country for the first time in the Korean Dynasty (释奠 festival)depending on the scale of implementation and region, is embankment zerodivision (soldiers 营, water 营) of each region and Dzukuje of Seoul. especially,. Dzukuje was the ritual of Confucianism comparable to militaryretainer of (military retainer) is, of Im-Dragon record before you go onthe warpath led the naval force, and prayed a national crisis overcomevictory of the war through Dzukuje “during a run diary Admiral YiSun-sin was a three way naval control use Jonrajowa investigation and ofturbulence (turbulent Sino-Japanese - mentioned three times have beenidentified in)”.
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