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대하소설의 환상성의 특징과 의미

Features and Meanings of Fantasy in River-Novels

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초록

환상성은 고전소설의 화두라 할 수 있을 만큼, 고전소설 연구에서 중요한 위치를 차지한다. 그런데 대하소설의 환상성에 대해서는 전기소설, 영웅소설에서처럼 본격적인 논의가 이루어지지 않은 것이 사실이다. 본고는 이에 대한 문제의식을 가지고 전기소설, 영웅소설과의 비교 하에서 대하소설의 환상성이 지니는 특징은 무엇인가를 규명하고자 하였다. 대하소설의 환상성은 다음과 같은 세 가지 특징으로 정리될 수 있다. 첫째, 15세기 『금오신화』에서의 매혹의 공간으로서의 순연한 환상계, 16세기 『기재기이』에서의 매혹과 두려움의 혼재 공간으로서의 환상계와는 달리, 대하소설에서는 환상계가 선악의 이분법적 관념에 의해 ‘천명적(天命的) 환상계’와 ‘역천적(逆天的) 환상계’로 이분화되고 있었다. 이에 따라 환상성 또한 ‘천명적 환상성’과 ‘역천적 환상성’으로 대별되는 양상을 보이고 있었다. 둘째, 영웅소설에서 환상계가 ‘결여태(缺如態)’로서의 남주인공의 질적 상승을 위한 자양분을 공급해 주는 곳으로서 남주인공이 순종해야 하는 대상이 되는 것과는 달리, 대하소설에서 환상계는 ‘자족태(自足態)’로서의 남주인공이 교화되지 못한 변방처럼 관리하고 규제하는 대상으로 나타나고 있었다. 셋째, 여성인물을 중심으로 살펴보았을 때, 영웅소설 등에서의 환상계가 궁극적으로 남성 중심적인 현실 체제에 대한 비판의식을 담지하고 있는 것과는 달리, 대하소설에서의 환상계는 남성 중심적인 현실 체제의 모순을 봉합하는 기능을 담당하고 있었다. 이러한 제 논의를 통해 환상계가 전기소설에서는 현실을 비판하는 ‘현실의 대립각’으로서의 거울 역할을 담당하였다면 대하소설에서는 현실을 그대로 되비추는 ‘현실의 투사’로서의 거울 역할을 담당하고 있었고, 영웅소설에서는 현실의 문제를 낭만적으로 해결하기 위한 기제로서 작용하였다면 대하소설에서는 현실의 체제를 공고히 하기 위한 기제로서 작용하고 있음을 고찰할 수 있었다. 즉 대하소설에서의 환상성은 현실을 비판하거나 전복시키기보다는 현실을 되비추고 옹호하는 장치로서 기능하고 있는 것이다. 이는 그간 대하소설의 환상성을 단순히 이원적 환상성으로만 생각하여 흥미를 진작시키거나 사건의 계기를 만드는 요소로만 보았던 연구와는 차별적인 논의라 할 수 있다.

Abstract

This thesis got at the root of the various features of fantasy in river-novels(大河小說) comparing with Cheongi-sosoel(傳奇小說) and heroic novels. And we could get the next three conclusions. First, the world of fantasy in river-novels is divided into the fantasy of Heaven's decree and of anti-Heaven's decree by dichotomy of good and evil, differently with the world of pure fantasy as space of fascination in Gumoshinwha(金鰲新話) in 15th century and the world of fantasy as space of mixture of dread and fascination in Gijaegiyi(企齋記異) in 16th century. Second, in river-novels the world of fantasy is an object controled and regulated like non-civilized border area by hero as 'self-sufficiency'. Differently, in Heroic novel(英雄小說) the world of fantasy is an object to obey as a space nourishing the hero as 'self-deficiency' for qualitative rise. Third, the world of fantasy in river-novels undertakes the role of seaming contradictions of reality, differently with the world of fantasy in Cheongi-sosoel and Heroic novel undertaking criticism of reality. Through these investigations we could know that the fantasy of river-novels was undertaking the role of duplication of reality that reflects and protects reality. The world of fantasy in river-novels plays the role of mirror that reflects reality, while the world of fantasy in Cheongi-sosoel plays the role of mirror that is at odds with reality. And the world of fantasy in Heroic novel works as mechanism to solve the matters of reality romantically, on the other hands the world of fantasy in river-novels works as mechanism to harden the system of reality.

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