고소설도 목록화와 문화접변 연구
A Study of Old Novel Figure the Codification and Acculturation
0
조회
0
다운로드
2
인용
0
참고문헌
키워드
초록
이 글은 우리 고소설도를 목록화하고 고소설과 그림의 긴밀한 문화접변현상을 추적하였다. 고소설도는 속화이며, 배경은 조선후기의 정치경제, 사회문화의 영향이다. 고소설도 조형 형태는 벽화대용, 사찰벽화용, 병풍용, 책의 표지와 삽화용, 무속화용(꼭두)으로 나눌 수 있으며, 현재까지 목록화한 고소설도는 총391점이다. 삽화가 142점으로 가장 많고, 병풍:129점, 무속화:60점, 상:27점, 벽화:22점, 꼭두:11 점 순으로 되어 있다. 고소설도 조형요소인 화법은 필선(筆線), 구도(構圖), 형상(形象), 화재(畵材), 화색(畵色)을 들 수 있으며 화법의 바탕은 흥과 멋이다.
Abstract
This paper has enlisted our 古小說圖(ancient novel paintings) and traced close cultural assimilation phenomena of ancient novels and paintings. First, Ancient novel paintings is a 俗畵(commonplace painting). the backgrounds of the ancient novel paintings were influenced by the politics and economy, society and culture of the late Chosun. Tthe types of ancient novel paintings can be divided into substitutive use for wall painting, for temple murals, for folding screens, covers and illustrations of the books and for shaman drawings(ggokdu:꼭두), and the enlisted ancient novel paintings as of are 391 pieces in total. Illustrations are 142, which are the most in number, and folding screens 129 pieces, shamanic painting 60 pieces, statue 26 pieces, shaman drawings 22 pieces, ggokdu 11 pieces, in order. The art of drawing ancient novel paintings were divided into drawing lines, composition, shapes, materials for pictures and picture colors. The most frequently appearing features in the ancient novel paintings are 흥(Hŭng) and 멋(Mŏt).
참고문헌 (35)
- 강이천, "중암고"
- 김려, "담정유고"
- 서울특별시사 편찬위원회, "동국여지비고" (1956)
- 이규경, "오주연문장전산고"
- 이규보, "동국이상국전집"
- 이유원, "임하필기"
- 정조, "내각일력"
- "고려사"
- "표암고"[URL]
- 간호윤, "아름다운 우리 고소설" (2010), 김영사
- 강관식, "조선 후기 궁중화원 연구" (2001), 돌베개
- 고유섭, "조선미술 문화의 몇 낱 성격" (1993), 동방문화사
- 고유섭, "고유섭전집" (1993), 동방문화사
- 김상엽, "삼국지를 보다" (2005), 루비박스
- 김원룡, "한국미술의 특색과 그 형성" (1998), 열화당
- 김종철, "그림으로 읽는 구운몽", 문학과 교육, 18 (2001), 문학과 교육 연구회
- 김종철, "판소리의 미학적 기반 연구-민화와의 비교를 중심으로", 구비문학연구, 4 (1997), 한국구비문학회
- 김진형, "심청전 전집" (1997), 박이정
- 김철순, "한국민화논고" (1991), 예경산업사
- 김태준, "이조시대의 인물화", 문장, 1 (1939), 문장사
- 김호연, "한국의 민화" (1989), 열화당
- 박경리, "Mŏt : the Natural Rhythem of Life and soul", Koreana, 12(3) (1998), 한국국제교류재단
- 박영수, "색채의 상징, 색채의 심리" (2003), 살림
- 사회과학원 언어연구소, "조선말대사전" (1992), 동광출판사
- 신석초, "멋 설", 문장 (1941)
- 양재연, "한국풍속지" (1971), 을유문화사
- 엄연석, "한국인의 멋Mŏt과 정의 유가철학적 근거와 그 승화", 민족문화, 40(40), pp.171~212 (2012), 한국고전번역원
- 이동주, "우리나라의 옛 그림" (1995), 학고재
- 정병모, "민화, 가장 대중적인 그리고 한국적인" (2012), 돌베개
- 정병설, "일반논문: 구운몽도 연구", 고전문학연구, (30), pp.379~407 (2006), 한국고전문학회
- 정별설, "구운몽도" (2010), 문학동네
- 조지훈, "멋의 연구" (1973), 일지사
- 차미애, "낙서 윤덕희의 회화 연구", 석사, 한국미술사, pp.2002
- 허경진, "평민한문학사" (1996), 범우사
- Bird, Isabella L., "한국과 그 이웃 나라들" (1994), 살림