初期 刊行 漢文文法書의 統辭 理論

漢文이 우리나라에 수용된 이래 漢語學에 대한 硏究는 中國의 전통적인 聲韻學․訓詁學․文字學으로 연구되어왔다. 中國이 서구의 문법 이론을 수용하여 1898년에 馬建忠이 馬氏文通을 발간하고, 1907년에 章士釗이 中等國文法를 발간하면서 이들 문법서가 중국어의 언어 이론을 구명하는 새로운 이론서로 부각되어 교과서로 쓰이게 되었다. 이에 우리의 학자들도 서구 이론에 의한 한문의 어학적 특성을 구명하기 위해 1908년에 元泳義가 初等作文法을, 1916년에 辛在英가 漢文義讀自解를, 1917년에는 姜邁가 漢文法提要를. 1921년에는 永昌書館에서 實地應用作文大方 등을 발간하였다. 이들 4권의 한문 문법서는 일제강점기에 발간되었다. 본고에서는 이들의 문법서에 기술된 이론 중 통사론에 관련된 분야를 분석해 보았다. 그 중 實地應用作文大方 는 品詞理論 만이 서구문법 이론에 근거하여 기술하였고, 文章論은 중국의 전통적인 論․說․傳․序․跋․墓誌 등 전통적인 文體論이라 본 연구에서는 제외 하였다. 그 후 1960년대에 와서야 다시 한문 문법서가 발행되었다. 初等作文法은 우리나라 최초의 한문 문법서임에도 통사에 관한 이론은 매우 다양한 분야를 설명하고 있다. 저자가 설정한 ‘通氣’․‘道理’․‘聯屬’에서는 ‘文法’의 본질을 ‘어떤 문장이 意味上으로 非文이냐 아니냐’는 의미의 適法性을 설명하기 위해 어순(通氣)․ 어휘적 제약(道理)․ 호응관계(聯屬)를 설명하고 있다. 문장의 종류에서 구조상으로는 單句․疊句․短句․長句 4가지로 분류하였고. 성질상으로는 問詞 答詞 怒詞 斥詞로 분류하였다. 또 受動文과 能動文․생략과 대응․표현법 등도 설명하였다. 漢文義讀自解에서는 문장의 종류를 單句․對句․短句․長句․順句 ․逆句의 5가지로 분류하였는데 분류기준을 제시하지 않아서 판단하기가 어렵다. 예문을 통해서 볼 때 두개의 문장이 글자 수나 내용이 대응되면 對句, 하나의 문장으로 되었으면 單句로 분류하였다. 순구는 문장을 해석할 때 음과 뜻이 모두 계속 내려가면서 해석하면 順句, 해석의 순서가 다시 거슬러 올라가면 逆句로 분류하였다. 이러한 문장의 분류는 결국 통사론적으로 국어는 주어+목적어(보어)+서술어의 구조이나 한문은 주어+서술어+목적어(보어)의 성분배열의 차이에서 오는 문제점을 극복하기 위한 시도로 볼 수 있다. 漢文法提要의 句讀의 成立에서는 形態素와 文章의 개념, 主語와 敍述語, 서술어의 수식성분, 擴張構造, 文章의 附屬成分인 冠形語와 副詞語 등을 설명하였다. 句讀의 形式에서는 主述關係의 呼應狀態에 따른 구조상으로 短文, 重文, 複文, 混成文으로 분류하였고, 서술어의 진술목적에 따른 성질상으로는 敍述句, 疑問句․命令句․咏歎句 등 4 가지로 분류하고 敍述句는 다시 斷定句․否定句․推測句로 하위분류 하였다. 요컨대 3권의 문법서는 초기에 발간된 문법서 임에도 불구하고 현대 문법에서 사용하는 용어와는 비록 다르지만 상당부분에서 기초적인 槪念이나 分類 기준은 현대의 이론과 동일함을 볼 수 있다.