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한국에서의 헤이안(平安)문학 연구 및 번역

Study and translation of Heian literature in Korea

박경화
대한일어일문학회 (The Japanese Language And Literature Society Of Korea)|2012.02|일어일문학 (The Japanese Language and Literature Association of Korea)|제53호|pp. 247-269|DOI 10.18631/jalali.2012..53.014

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학위논문Researcher연구논문연구사Korean translationthesis한국어번역Heian literature헤이안(平安)문학research papers
주제분류일본어와문학

초록

本稿は二○一○年現在の韓国における平安時代文学の研究現況を研究論文や学位論文、そしてに二○一一年現在まで出版された訳書などを対象にして考察したものである。研究論文は11種の学会誌に1973年から2010年までに発表されたものの中から549編を収集して分析した。分析の結果、、明らかになったのは次の五点である。まず第一に、年度別の量的変化を見ると1973年～1999年までの27年間のものは104編で、全体549編の18.9%に過ぎないが、2000年に38編に増加して以来それ以降は毎年40編を上回る論文が発表されている。これは1980年代以降韓国の大学に日本語・日本文学関連の大学院課程が増設されたことと学術振興財団主導による研究促進、1990年代以降の多数の日本文学関連学会創設による発表機会の増加と関係があると思われる。第二に、平安文学研究をジャンル別に分けてみると全体549偏のうち物語が211編(38.4%)と最も高い比率を示しており、次いで平安文学一般が96編(17.5%)、説話87編(14.0%)、日記61編(11.1%)、和歌49編(9.0%)、韓日比較28編(5.1%)、随筆21編(3.8%)、漢詩6編(1.1%)の順序であることがわかった。第三に、韓日比較研究の主要なジャンルは仏教説話で日本の『今昔物語集』と韓国の『三国遺事』『三国史記』と仏典資料などの比較が多いという点である。またこれまで韓国と日本の古典文学の比較研究は時空間の背景の違いのせいであまり行われなかったが、「宮中の文学」「女流作家の作品」「固有文字(仮名とハングル)の使用」とともに比較作品の背景に「時代的な事件」があったということを共通点にして平安朝と朝鮮朝の作品の比較研究が行われるようになった。主要な比較作品は朝鮮朝の『閑中録』『仁顯王后傳』『春香伝』と平安朝の『枕草子』『蜻蛉日記』である。第四に、韓国の学位論文は博士学位論文25編と修士学位論文175編など全部で200編だった。ところで修士学位論文のうち各大学の教育大学院学位論文が43編と全体の21.3%を占めており、特にこの中でも2003年から2010年までの8年間のものは44編のうち23編で52.3%に達している。こうした現象は現在の我が国の大学卒業者たちの就職難という社会的現象と係わりがあり、大学卒後直ちに社会に出ることができない人々の学業の延長による結果と考えられる。第五に、平安文学作品の翻訳状況であるが『源氏物語』『伊勢物語』『枕草子』『蜻蛉日記』『堤中納言物語』『紫式部日記』『古今和歌集』の7種類が完訳されており『今昔物語集』は抄譯で紹介されている。こうした現状は韓国における平安文学研究の歴史を考えるとものたりないと言わざるを得ない。特に韓国で一番多くの研究が行われている『源氏物語』の専攻者による翻訳が要望される。しかし現在専攻者たちが努力を続けており、2000年代に入って訳書が相次いで出版されているので、いずれ多くの作品が翻訳紹介されるものと思われる。

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