‘재현 불가능한 것'으로의 ‘예수’와 연극의 ‘우회적 재현: <거장과 마르가리타>의 ‘예수(예수아)'재현 방식을 중심으로
A theatrical attempt to indirectly represent the unrepresentable : With a focus on the representation of Yeshua in The Master and Margarita
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초록
본 연구는 러시아 타간카 극장의 <거장과 마르가리타> 재구축 작업을 통해 불가코프의『거장과 마르가리타』의 예수(예수아)에 대한 연극무대의 우회적 재현방식을 살핀다. 문학을 포함한 예술에서 예수를 어떻게 재현할 것인 가 하는 문제는 쉽지 않았다. 러시아연극의 경우, 이콘의 정신 속에 나타나는 그러한 종교적 상징이어야 하는가, 인간의 특징을 충분히 살려 현시적이고 인간적인 자연스러움을 추구할 것인가 하는 질문들이 항시 있었다. 이 선 택의 문제가 까다로웠던 것은, 예수를 재현 불가능한 것, 그래서 표상할 수 없는 것이라 전제했기 때문이다. 불가 코프의 『거장과 마르가리타』 속 예수(예수아)의 표상은 ‘재현 불가능한 것’, ‘현시 할 수 없는 것’으로서의 예수 그리스도를 우회적으로 재현하려는 문학적 전략의 측면에서 문제적이다. 본 연구는 연극무대에서 재현 불가능한 것에 대한 미학적 논의가 어떠한 방식으로 진행되었는가에 대한 사례분석으로의 가치를 지닌다. 이와 함께 불가코 프의 소설『거장과 마르가리타』와 타간카 극장의 연극 <거장과 마르가리타>가 예술의 정치적, 윤리적, 미학적 체제 에 대한 대항이라는 예술의 임무와 역할을 어떠한 방식으로 수행해 나갔는지를 확인해 나가고자 한다.
Abstract
An artistic drive to objectify and represent the unrepresentable has long been a limitation and challenge facing modern art. This desire stemmed from a question whether the chaotic domain of the senses and its logical, organized conceptualization can be represented. The unrepresentable has been the subject of aesthetic anguish among generations of philosophers, from Kant and Lyotard to Rancière. In the context of the sublime defined by Kant and Lyotard, one of the artistic approaches to the unrepresentable is the existence of Jesus as a religious and mythological subject. The message of mercy and forgiveness proclaimed in the Gospels is the epitome of the sublime suggested by Kant. It is a prime example of the terrifying, the noble and the splendid sublime. The representation of Jesus in art and literature has been a contentious issue. In Russian theater, there has been a debate whether his depiction should remain as a spiritual or religious symbol in the icon or take on natural human characteristics. But this question is based on the premise that Jesus cannot be represented. The Master and Margarita by Mikhail Bulgakov sheds light on the moral and ethical values of Christianity that were completely denied in the atheistic post-revolution Soviet Union. Bulgakov braz- enly discussed the humanistic teachings of Jesus of Nazareth in an era of atheism, which made his later works become a frequent target of state censorship. One of the main characters in the novel is Yeshua Ha-Notsri. Yuri Lyubimov’s 1977 production of The Master and Margarita at the Taganka Theatre in Moscow was a theatrical attempt to address the representation of Yeshua as the un- representable and the first stage adaptation of the novel in the Soviet Union. This paper aims to identify how Yeshua is depicted in Bulgakov’s novel by reconstructing the production at the Taganka Theatre. It will include an analysis of the current aesthetic debate about the unrepresentable in the theater community and study examples of how the unrepresentable are being indirectly represented within the limited genre of theater.
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