본문 바로가기
KERD
논문KCI 등재

이수복 시에 나타난 전통 서정의 계승과 변주

The Inheritance and Variation of Traditional Lyricism in Lee Su-Bok's Poetry

0

조회

0

다운로드

0

인용

0

참고문헌

키워드

주제분류한국어와문학

초록

한국적인 미감을 보여주는 작품으로 평가받은 이수복의 「봄비」는 1950년대 전통 서정시의 대표적 작품이다. 「봄비」가 말해주듯 이수복의 시세계는 한국시의 정체성과 현대성을 모색하던 당시 문단에서 전통 서정 계열로 분류되어 왔지만 그러한 평가와 달리 이수복은 시의 본질을 묻는 지적인 사유와 의지를 드러내며 자기 시의 갱신을 시도한 시인이기도 하다. 본 논의에서는 이수복의 문학적 연대기를 재구성하고, 그것을 토대로 이수복의 시가 전통 서정을 계승하면서도 전통 서정의 한계를 벗어나 시를 탐구하며 주관을 벗어난 시정신에 이르고자 하는 양상을 살폈다. 서정주의 추천으로 데뷔한 이수복은 서정주에 대한 존경과 애정을 드러내며 그의 시정신을 적극 받아들였다. 서정주 시에 드리운 체념과 순응적 태도를 수용한 이수복은 그러한 시적 태도를 자기 시의 무의식적 그림자에 투영하였고, 청록파의 여성화된 자연관을 환기하는 ‘꽃’ 이미지 등을 보여줌으로써 전통 서정시의 주류적 흐름을 이어갔다. 당대 문단에서 이수복은 서정주의 영생주의적 세계관이나 청록파의 전통 미학으로서 자연을 받아들이는 계승자였다. 그러나 이수복은 감정에 치우친 자기 시의 한계를 성찰하며 지성적 태도로 시를 사유하는 면모를 보여주기도 했다. 시쓰기에 대한 성찰을 담은 메타시나 시의 본질을 탐구하는 지적 사유를 드러내며 주관적 감정을 극복하고 지성을 도입하려는 의지를 보였다. 개인적인 감정과 개성의 극복을 지향하는 T.S. 엘리어트의 논의를 수용하며 시의 정신에 다가가고자 했던 이수복에게 시란 ‘구름의 상(想)’처럼 역동적으로 변화하는 정신이자 자아라는 틀에 갇힐 수 없는 순수한 정신 그 자체였다. 이수복의 삶과 그가 남긴 글을 통해 알 수 있듯이 그는 전통 서정의 계승자라는 문단의 위치에 안주하지 않고 전후의 현실 속에서 시의 현대성을 탐구하며 시정신의 도약을 모색하던 시인이었다.

Abstract

Evaluated as a work that demonstrates traditional Korean lyricism, Lee Soo-bok's "Spring Rain" continues the lineage of traditional lyrical poetry of the 1950s. As the title "Spring Rain" suggests, Lee Soo-bok's poetic world has been classified under the traditional lyrical genre amidst the literary circles of the time, which were seeking modernity. However, while inheriting traditional lyricism, he was also a poet who exhibited an intellectual desire and will to renew the limitations of traditional lyricism and to question the essence of poetry. This study reconstructs the literary chronology of Lee Soo-bok and, based on this, examines how his poetry inherits traditional lyricism while contemplating the nature of poetry, overcoming his sentimental attitude and the limitations of traditional lyricism, and pursuing modernity. Debuting through the recommendation of Seo Jeong-ju, Lee Soo-bok expressed respect and affection for Seo Jeong-ju, aiming to embrace his poetic spirit. Lee Soo-bok's poetry evokes the resignation and compliant attitude displayed in Seo Jeong-ju's works. Lee Soo-bok explained that the origin of this poetic stance could be traced to the unconscious shadow of his poetry. Additionally, by presenting images such as 'flowers' that recall the feminized view of nature held by ‘the Cheongrokpa’, Lee continued the mainstream flow of traditional lyricism in the post-liberation literary scene. As a poet, Lee Soo-bok was a successor who embraced Seo Jeong-ju's eternalism worldview and the ‘the Cheongrokpa’s traditional aesthetics of nature. However, Lee Soo-bok reflected on the limitations of his poetry and sought to contemplate poetry with an intellectual attitude. While pursuing pure poetry imbued with traditional lyricism, he also revealed a consciousness that explored the essence of poetry through metapoetry or reflections on the act of writing poetry, showing a will to overcome sentimental attitudes and introduce intellect. As evidenced in his poems and essays, Lee embraced T.S. Eliot's discussions, which aimed at overcoming personal emotions and individuality, in an effort to approach the spirit of poetry. For Lee Soo-bok, poetry was a dynamically changing spirit, akin to the "image of clouds," and a spirit that could not be confined within the framework of the self. By acquiring such a spirit, he sought to see the world as it is. As observed through his life and writings, Lee was a poet who did not become complacent with his literary position as a successor of traditional lyricism, but instead, explored the modernity of poetry within the post-war reality, striving for a leap in the poetic spirit.

참고문헌 (27)

  1. 강계숙, "1950년대 한국시의 변화양상에 대한 고찰", 동남어문논집, (36), pp.85~118 (2013), 동남어문학회
  2. 광주광역시문인협회, "이수복 전집 : 봄비와 낮달" (2010), 예원
  3. 권영민, "한국 현대문학사2" (2020), 민음사
  4. 김학동, "한국전후문제시인연구4" (2005), 예림기획
  5. 김윤식, "한국현대문학사" (1995), 현대문학
  6. 김진희, ""청록집"에 나타난 ‘자연’과 정전화 과정 연구", 한국근대문학연구, 1(18), pp.7~42 (2008), 한국근대문학회
  7. 김춘식, "다시 읽는 박두진; 근대적 감각과"발견"되는 자연―청록파와 박두진", 현대문학의 연구, (37), pp.19~27 (2009), 한국문학연구학회
  8. 박연희, "서정주 시론 연구", 한국문학이론과 비평, 11(4), pp.105~129 (2007), 한국문학이론과 비평학회
  9. 백수인, "이수복 시 연구", 국어국문학, (157), pp.171~188 (2011), 국어국문학회
  10. 범대순, "눈이 내리면 산에 간다" (2002), 전남대 출판부
  11. 수피아100년사간행위원회, "수피아백년사" (2008), 예원
  12. 서정주, "미당 서정주 전집 7 : 문학적 자서전" (2016), 은행나무
  13. 서정주, "서정주전집 2" (1972), 일지사
  14. 안중은, "T. S. Eliot의 전통 이론과 몰개성 시론", 안동대학논문집, 11(1), pp.181~197 (1989), 안동대학
  15. 오문석, "전후 시론에서 현대성 담론 연구", 현대문학의 연구, (26), pp.7~26 (2005), 한국문학연구학회
  16. 이민호, "전후 ‘전통서정시’의 이접성 연구―이수복‧ 이원섭의 시를 대상으로", 시학과 언어학, (12), pp.127~159 (2006), 시학과 언어학회
  17. 이윤섭, "엘리엇의 시론과 정신적 창조력", 인문과학연구, 3(1), pp.191~207 (1995), 안양대학교 인문과학연구소
  18. 임곤택, "‘전통’ 개념어의 기원과 전통 인식", 비평문학, (39), pp.323~345 (2011), 한국비평문학회
  19. 장이지, "이수복시전집" (2009), 현대문학
  20. 전기철, "한국 전후 문예비평 연구" (1994), 국학자료원
  21. 전승주, "1950년대 비평에서의 ‘현대성’ 인식", 어문연구, 30(3), pp.167~190 (2002), 한국어문교육연구회
  22. 전승주, "1950년대 한국 문학비평 연구", 민족문학사연구, 23, pp.300~331 (2002), 민족문학사학회‧민족문학사연구소
  23. 정영진, "1950년대 전통서정파의 ‘지성’론과 현대성 성격", 상허학보, (35), pp.251~285 (2012), 상허학회
  24. 조지훈, "조지훈 전집3" (1996), 나남출판
  25. 최예열, "1950년대 전후문학비평 자료" (2005), 월인
  26. 한국영어영문학회, "영미문학총서 4" (1978), 민음사
  27. T.S. Eliot, "성스러운 숲" (2022), 화인북스

관련 논문AI추천

이 간행물의 다른 논문 (8건)