한국 문화적 성서 해석 방법론
Korean Cultural Biblical Criticism
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초록
이 논문에서는 한국 문화와 성서 해석이라는 두 가지 주제를 연결하여 연구하는 방법론 논문이다. 1. 한국 문화적 성서학 연구가 있는지 살핀다. 한국적 성서학, 한국 문화적 성서 해석을 한 학자로서 곽노순의 연구를 살핀다. 심청전 이야기와 예수 이야기에서 공통점을 찾는다. 또한 김교신의 연구가 한국적 성서 해석 방법의 효시가 될 수 있다. 한국 문화와 기독교 문화, 니버의 그리스도와 문화의 관계 다섯 가지를 종합적으로 이해하여 한국 문화 연구의 필요성을 주장한다. 2. 한국 문화적 신학으로서 민중 신학과 토착화 신학을 연구한다. 문화 신학과 문화 선교의 의미를 살피고, 한국 문화적 신학이 무엇인지 연구한다. 한국 기독교가 무엇인가. 그것은 무교적 기독교, 불교적 기독교, 유교적 기독교를 이해할 때 한국적 기독교의 본질에 다다를 수 있음을 토착화 신학자들의 연구 결과를 통해 살펴본다. 민중 신학이 민중의 이야기로서 한국 문화를 가지고 있고, 서남동의 연구를 통하여 탈춤, 판소리, 민담 등 알게 된다. 박정세를 통하여 한국 민담과 성서의 비교 연구된 결과를 살피기도 한다. 3. 한국 문화 신학에서 성서 해석을 어떻게 하였는지 살핀다. 곽노순의 삼국 유사와 성서 연구와 연구 방법론에 대한 이해를 소개하고, 한국학의 차원에서 한국 문화 사상이 어떤 것이 있는지 일견한다. 4. 한국 문화적 성서 방법론을 제안한다. 개념의 정의와 연구의 목적과 특성, 새로운 창조적 해석 등을 소개한다. 이 연구를 통하여 한국 신학에 있어서 한국 문화적 신학, 한국 성서학에서 한국 문화적 성서 해석 방법이 중요한 신학, 성서학 연구의 중심 주제가 되는 계기가 되고 한국 문화와 한국학이 많이 연구되어 한국 기독교의 발전과 문화 선교가 이루어져 기독교 정신이 실현된 바림직한 사회가 되기를 소원한다. 이 논문에서 한국 문화적 성서 해석 방법론으로 성서 해석을 하고, 성서 본문에 직접 적용하지 못한 한계가 있다. 이 부분의 연구는 다음의 과제로 남겨 둔다.
Abstract
This is a methodological study to discover the correspondence between Korean culture and Biblical Criticism. 1. In the first chapter, the condition whether there is Korean Cultural Biblical Criticism is examined. Korean Cultural Biblical scholar, Kwak Noh Soon's study is considered. The communication between Shimchungjun Story and Jesus Story is inquired. Kim Gyo Shin's study would be the first model of Korean Biblical Criticism and Interpretation. Through the synthetic understanding on Korean Culture, Christian Culture and R. Niebuhr's five relationships between Christ and culture, the need of Korean cultural study is demanded. 2. Second chapter deals with the Minjung Theology and Indigenization Theology as a Korean Cultural Theology. It scrutinizes the meaning of Cultural Theology and the identity of Korean Cultural Theology. What is Korean Christianity? This chapter examines the idea that we can not get to the ideal nature of Korean Christianity until we can understand Shammanism (Seon, Tao), Buddhism and Confucianism through the Indigenization Theologians' study. Minjung Theology of Seo Nam Dong is a study regarding Korean people and culture which includes the studies on Talchum, Pansory and Korean Folktale. Park Jung Se's comparison between Korean Folktale and Biblical story is acknowledged in this chapter. 3. In the third chapter, the writer examine show the Biblical Interpretation has been executed on the basis of Korean Cultural Theology. This chapter introduces the comparative understanding between Sam Kook Yoo Sa and the Bible by the methodology of Biblical Criticism and observes Korean Culture and Philosophy as a component of Korean study. 4. Fourth chapter suggests the Korean Cultural Biblical Methodology introducing the idea as a classification. It also introduces the goal and the specificity of the study with new creative interpretation. Through this study the writer wishes Korean Cultural Theology and the methodology of Korean Cultural Biblical Interpretation would be more underlined and focused as important subjects in Korean Theology and Biblical study. With the advancement of Korean cultural study and Korean Christianity, the Cultural Mission will be achieved and the Christian spirit will be realized in the society. The limitation of this thesis is the fact that the writer could not apply Korean Cultural Biblical Interpretation to the specific Biblical text. Therefore it is remained as a next task.
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