19세기 한문소설에 나타난 여성 훼절 양상과 의미 ―<李花實傳>과 <吳後姜傳>을 중심으로―
The aspect and meaning of women's loosing chastity in the 19th century Sino-Korean Novel ―Focusing on “Ihwasiljeon”(李花實傳) and “Ohugangjeon”(吳後姜傳)―
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초록
본고는 19세기 한문소설 <李花實傳>과 <吳後姜傳>을 중심으로 여성 훼절의 양상과 의미를 살핀 것이다. 이를 통해 정절 이데올로기에 일어난 균열과 윤리 의식의 변화를 고찰하고자 하였다. 19세기 한문소설에는 성적 욕망에 솔직하고 성적 주체성을 적극적으로 실현하려는 다수의 여성 인물이 등장한다. 그러나 이와 별개로 여성의 훼절은 懲治와 죽음 등 부정적으로 서사화되는 것이 일반적이다. 한편 19세기에는 자발적이고 주체적인 훼절 여성뿐만 아니라 공모와 속임수에 의해 훼절하는 여성 인물이 등장하기도 한다. 이들은 징치나 죽음이 아닌 改嫁를 통해 새로운 가족을 구성하여 부귀영화를 누린다는 점에서 기존의 윤리 의식에서 벗어나 있다고 볼 수 있다. <이화실전>을 비롯한 19세기 한문소설에 나타난 대개의 훼절 여성들은 자신을 억압하는 정절 윤리에서 벗어나려고 하지만 대개 그 욕망이 좌절됨으로써 정절 이데올로기를 옹호 내지 강화하는 데 기여하고 있다면, <오후강전>의 경우는 정절 윤리를 고수하려는 여성 인물을 주변인들이 공모하여 결국 훼절하게 함으로써 정절 이데올로기의 허구성을 드러내고 있다는 점에서 차별된다. 19세기 한문소설에 나타난 훼절 여성의 형상화는 여성 교육의 확산과 유교 윤리의 내면화로 일반화할 수 없는 19세기 여성들의 이면을 드러낸다는 점에서 의미가 있다. 정절 이데올로기의 균열과 해체의 징후를 이들 소설에서 발견할 수 있기 때문이다.
Abstract
This study researched the aspects and meanings of women's loosing chastity in 19th-century Sino-Korean Novel with “Ihwasiljeon” and “Ohugangjeon”. Through this, this paper attempted to examine the cracks and changes in ethical consciousness that occurred in the chastity ideology. In 19th-century Sino-Korean Novel, a number of female characters who are honest with their sexual desires and actively realize sexual subjectivity appear. However, apart from this, it is common for women's loosing chastity to be negatively narrated, such as punishment and death. On the other hand, in the 19th-century Sino-Korean Novel features not only voluntary and subjective loosing chastity women but also female characters who break up by conspiracy and deception appear. They can be seen as deviating from the existing ethical consciousness in that they do not receive punishment or death, but form a new family through a new marriage and enjoy a rich and happy life. Female characters loosing chastity in 19th-century Sino-Korean Novels, including “Ihwasiljeon” try to break away from the chastity ethics of oppressing themselves, but as their desires are frustrated, they have contributed to advocating or strengthening the chastity ideology. But in the case of “Ohugangjeon”, it is revealed the fictitious nature of the chastity ideology, as people around female characters conspire to destroy female characters who want to adhere to the chastity ethics. The imagery of women's loosing chastity in 19th-century Sino-Korean Novels is meaningful in that it reveals the backside of women in the 19th century who cannot be generalized due to the spread of women's education and the internalization of Confucian ethics. This is because signs of cracking and dismantling of chastity ideology can be found in these novels.