호세아 1-2장의 본문-언어학적 분석: 화자-청자를 중심으로
A Text-Linguistic Analysis of Hosea 1-2: Focusing on Speaker-Addressee
0
조회
0
다운로드
3
인용
0
참고문헌
키워드
초록
본 연구는 호세아 1장과 2장의 본문-언어학적인 정보들을 바탕으로 언어적 구조를 구성하고, 이런 언어적 정보가 성경 해석에 어떻게 영향을 미치는지를 알아보고자 하였다. 특별히 본문을 구성하고 있는 언어적 표지들(linguistic marker)과 참여자들(명사와 대명사)의 활용이 ‘어떻게 본문-언어학적 구조형성에 기여 하는가’에 집중하면서, 심판과 회복이라는 두 주제가 단순히 나열과 교차로 배열되기 보다는 언어적 구조에서 통일적인 메시지를 구성하는가를 살펴보았다. 이를 위해, 먼저 호세아 1-2장의 전체적인 언어구조를 제시하고, 본문의 통일적인 메시지와 관련된 세 부분의 미시구조(1:9a-2:2d, 2:3a-7d, 2:8a-16b)를 선정하여 분석하였고, 심판과 회복의 주제가 이스라엘의 과거, 현재, 미래라는 시간의 틀을 사용하여 하나님의 주권적 회복의 역사를 드러내는 장면으로 이해하였다. 호세아 1-2장의 본문 언어학적인 구조에 의하면, 음란한 자녀들의 이름으로 상징하는 호세아와 함께 한 ‘당대 이스라엘’(현재 세대)에게는 임박한 심판을 선포하고 있다(1:2b-9d). 하지만 아직도 그들에게 선택은 남아 있다. 그들 스스로 ‘긍휼을 받을 자’(רֻחָֽמָה)라, ‘하나님의 백성’(עַמִּי)이라 외치며(2:3a) 서로를 격려할 수 있고, 그들을 낳고 양육하면서 그들을 죄로 물들게 했던 그들의 어머니의 과거의 악행(2:4c-4e, 2:6b-7d; 과거 세대)과 논쟁하며 하나님께 돌아올 수 있기 때문이다. 그러나 그들은 결국 스스로 하나님께 돌이키지 않을 것이다. 그래서 하나님께서는 그들을 돌이킬 미래를 계획하셨다. 자비와 긍휼과 지혜로 계획하시고 역사를 주관하시는 하나님의 주권적인 회복의 의지가 그들의 미래(미래 세대)에 제시되고 있는 것이다. 그때에, 하나님께서는 그들을 위로하시고 하나님의 은혜의 장막으로 인도하시며 그들과 함께 거하실 것이다(2:16-22, 미래 세대).
Abstract
The purpose of this study is to construct a linguistic structure based on the text-linguistic information of the text in Hosea 1-2, and to investigate how this constitution affects their Bible interpretation. Focusing on the use of linguistic markers and participants (nouns and pronouns) that make up the text, we have examined whether the two themes of judgment and restoration constitute a unified message in the linguistic structure, rather than simply intersecting with the list. To this end, we first present the whole linguistic structure of Hosea 1-2, and then, choose and analyze three parts of micro-structure (1:9a-2:2d, 2:3a-7d, 2:8a-16b) related to the unified message of the text. As the result, the themes of judgment and restoration was understood as the scene of revealing the history of God's sovereign recovery using the time frame of Israel's past, present, and future. According to the textual linguistic structure of Hosea 1-2 which is analyzed here, the imminent judgment is proclaimed to the ‘Hosea’s contemporaries’ (present generation), symbolized in the name of his obscene children (1:2b-9d). But their choice still remains. For they could shout themselves 'Ammi' and 'Ruhama' (2:3a-3b) and encourage one another. It was also because they could return to God being controverted their mother's wrongdoing (2:4c-4e, 2:6b-7d; past generations) which caused them to sin. However, they will not eventually turn to God by themselves. Thus, God planned the future to turn them over. The will of God's sovereign restoration is presented in their future. At that time, God will comfort them, lead them into the tabernacle of God's grace, and dwell with them (2:16-22, future generations).
참고문헌 (17)
- 강규성, "호세아1-3장의 문예적 구조와 그 신학적 의의", 석사, 구약, pp.2000
- 강규성, "음란한 아내 이스라엘의 심판과 회복", 교회와 문화, 26, pp.9~39 (2011)
- 김주환, "호세아서 1장 2절-2장 15절에 나타난 은유의 부각과 은폐", 신학논단, 79, pp.195~224 (2015), 연세대학교 신과대학 연합신학대학원[DOI]
- 박영복, "목자 되신 하나님의 백성 - 에스겔 34장의 신학적인 담화", Canon&Culture(캐논앤컬처), 9(1), pp.163~190 (2015), 한국신학정보연구원
- 박영복, "하나님의 거룩한 나라 - 에스겔 37:15-28을 중심으로 -", 성경원문연구, (39), pp.86~104 (2016), (재)대한성서공회 성경번역연구소[DOI]
- 박영복, "출애굽기 33장의 언어적 구조와 신학적 함의", 교회와 문화, 36, pp.29~56 (2016)
- 박영복, "성경 히브리어 동사체계에 대한 소고 : 요나 1장의 본문-언어학적 분석", 성경과 신학, 83, pp.33~53 (2017), 한국복음주의신학회[DOI]
- 박영복, "본문-언어학적 분석을 통한 요나 2장의 번역", 교회와 문화, 42, pp.128~150 (2019)
- 장세훈, "여호와를 아는 지식의 결핍과 리더십의 문제: 호 4:4-6을 중심으로", 성경과 신학, 71, pp.1~21 (2014), 한국복음주의신학회
- 주옹-무라오까, "성서히브리어문법" (2012), 도서출판 기혼
- Andersen, Francis I., "Hosea, The Anchor Bible Commentaries", pp.118~122 (1980), Doubleday
- Kim, Yoon-Hee, "Spiritual Restoration in the Prophecy of Hosea 2:16-25", Torch Trinity Journal, 4, pp.102~115 (2001)
- Park, Y.B., "Restoration in the Book of Ezekiel. A Text-Linguistic Analysis of Ezekiel 33-39" (2013), Uitgeverij 2VM
- Silva, Charles H., "The Literary Structure of Hosea 1-3", Bibliotheca Sacra, 164, pp.181~197 (2007)
- Talstra, E., "Narrative Syntax and the Hebrew Bible, Papers of the Tilburg Conference, 1996", pp.85~118 (1997), Brill
- Talstra, E., "Narrative Syntax and the Hebrew Bible, Papers of the Tilburg Conference, 1996", pp.119~132 (1997), Brill
- Walton, T. L., "Experimenting with Qohelet: A Text-Lingusitic Approach to Reading Qohelet as Discourse" (2006), Uitgeverij Shaker Publishing