전근대 한일 여성괴담 속 여성의 죽음과 복수- 17~19세기 유명 여성괴담을 중심으로 -
A Study of Women's Death and Revenge in Horror Narratives written by Korean and Japanese Authors from the 17th to 19th Centuries
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초록
본 연구는 17-19세기의 한국과 일본 양국에서 널리 알려진 여성 괴담 중 한국의 「아랑(阿娘)설화」, 『장화홍련전(薔花紅蓮伝)』,「향랑(香娘)설화」와 일본의 「가사네(累) 설화」, 「오이와(お岩) 설화」, 「오키쿠(お菊) 설화」 속 여주인공들의 죽음과 복수의 양상을 살펴보고, 그 양상이 의미하는 바가 무엇인지 고찰한 것이다. 고찰 결과, 17-19세기 한일 양국에서 죽음과 복수가 의미하는 바, 혹은 지향하는 바가 서로 달랐음을 알 수 있었다. 그럼에도 불구하고 살해당한 아랑의 모습이 가사네, 오이와와 흡사하듯, 혹은 자결한 처녀라는 점에서 공통적인 오키쿠와 장화, 홍련의 저주가 죽음에 이르게 한 당사자들에게만 한정되어 있듯이, 그 죽음의 배경과 양상에 따라 한일 양국의 여성 괴담에는 공통되는 요소가 존재했다. 즉 자살인지 타살인지 그 죽음의 양상과 여성의 결혼 유무, 혹은 친자의 존재 유무에 따라 그 죽음과 복수는 다르게 유형화되고 있다는 사실을 알 수 있었다. 이는 여성 괴담을 통해 묘사하고 공유하고자 했던 인식이 한국과 일본에서 크게 다르지 않았음을 의미하는 측면이다. 그러므로 본 연구를 통해 이해할 수 있었던 17-19세기 한일 여성의 죽음과 복수가 의미하는 바의 차이점과 더불어 공유된 인식에 대한 고찰을 앞으로의 과제로 삼고자 한다.
Abstract
This study examined the death and revenge of female characters from 17th to 19th century Korean and Japanese fables and sought to understand what those deaths and revenges mean. We especially focussed our discussion about women on "Arang Fable (阿娘설화)," "ChangHwa and Honryeon (薔花紅蓮伝)," "HyangRang Fable (香娘설화)," "Kasane Fable (累설화)," and "Oiwa Fable (お岩설화)," "Okiku Fable (お菊설화)."Through this comparison, one can see the difference in meaning and purpose of death and revenge in Korean and Japanese works. However, there are similarities dealing with the background to the deaths of women in Korean and Japanese fables. For example, the murder of Arang is similar to Kasane and Oiwa, and Okiku, ChangHwa, and Honryeon all contained stories in which a curse brought death only to people directly involved. In other words, the death and revenge of the women took different forms depending on wether the woman committed suicide or was murdered, whether she was married or not, or whether she had a child or not. It means that the Korean and Japanese cognition about women, death and revenge was not so different in those days. Therefore, examining the similarities and differences of Korean and Japanese thoughts on women death and revenge discussed in this study is work that still must be carried out.
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