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이근삼 희곡에 나타난 남근주의적 젠더표상과 변주- <국물있사옵니다>를 중심으로

A Study on the Phallic Representation of Gender and its Variations in Yi Gun Sam's Plays: Center of Gravity the Gungmul It Sa Ob ni Da

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주제분류예술일반

초록

본고는 이근삼의 초기 서사극 <국물있사옵니다>(1966)의 표현기법과 연극적 효과를 주목하는 한편, 그의 희곡에 나타난 남근주의적 젠더표상의 의미를 고찰한다. 특히 극중 상범의 새 상식에 따른 변화에 맞춰 마주하는 여성인물들의 구획은 권력 지향적 욕망의 반영임과 동시에 비관론적이자 순환론적인 세계관을 보여주는 이중적인 관점을 드러낸다. 그렇기 때문에 남근적 세계를 동요시키는 극중 여성젠더의 섹슈얼리티는, 억압을 통해 비로소 주체로 거듭나는 남성의 불안정한 의식과 강박적 우울을 환기하는 대상인 동시에 그 자체로 남성젠더의 결핍과 한계를 표상한다. 또한 극중 무기로 표상화 되는 남근주의적 인물들은 당대 남성성의 과도기적 특수성에 대한 한계의 단면이자 무력화의 과정이며, 새 상식을 지닌 상범이라는 새로운 생존형태를 지닌 변동모델의 탄생으로 귀결된다. 이러한 변주의 서사를 통해 작가는 당대 배금주의를 비판하는 것이 아닌 배금주의를 비판하는 당대 도덕주의나 윤리의식을 가뿐히 전복시킨다.

Abstract

The study examines the methods of expressions and dramatic effects used Yi Keun-sam's early epic drama, There is soup (Gungmul It Sa Ob ni Da) to consider the phallic represntation of gender. In particular, the narrative of the female characters who pragmatically confront change are seen through a dual perspective, both a pessimistic view of the political agenda and a pessimistic view of the world. The sexuality of the female characters simultaneously reinvigorates the compulsive melancholy of the male characters who are reborn as protagonists through oppression and in this way, represents the shortcomings and limitations of masculinity. Further, phallic characters that are used as dramatic tools throughout the performance can be seen as an aspect of transitory contemporary masculinity and part of the process of emasculation which ultimately finds a conclusion in the formation of a new model called Sangbeom. The playwright’s intention is not to criticize contemporary Mammonism, but to subvert the contemporary moral and ethical consciousness that criticizes modern Mammonism.

참고문헌 (16)

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