네덜란드 황금시대의 종교화 - 렘브란트의 <십자가를 내림>(1633)-
Religious Painting in the Dutch Golden Age - Rembrandt’s Deposition(1633)
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초록
렘브란트의 ‘그리스도 수난 연작’은 네덜란드를 비롯한 프로테스탄트 국가에서 잘 그려지지 않았던 가톨릭 교회 제단화의 중심 주제이다. 본 논문은 수난 연작이 네덜란드에서 그려진 배경을 추적하며 종교개혁 이후 제단화를 금지했던 프로테스탄트 국가에서 가톨릭 종교화가 그려진 배경과 그 양상을 살펴본다. 네덜란드 관용정책으로 인해 허용되었던 가톨릭 교회의 의식들이 프로테스탄트 국가 작품에 나타나는 양상을 살펴보며 가톨릭과 프로테스탄트가 접경공간에서 조우하고 충돌하면서, 예술작품에서 어떻게 융합되고 있는지를 살펴본다. 본 논문에서는 렘브란트의 수난연작과 가톨릭교회 제단화의 수난 연작과의 양식적 차별성을 살펴보며, 렘브란트의 수난 연작을 프로테스탄트 명상을 증명하는 사례로 제시한다. 이를 위해 가톨릭 명상과 프로테스탄트 명상의 차이점을 구별하고, 프로테스탄트 명상시의 특징을 살펴본다.
Abstract
Rembrandt’s Christ’s Passion series is the central theme of a Catholic altarpiece that is unusual for Protestant countries such as the Netherlands. This paper examines how Catholic church rituals allowed under Dutch tolerance policy are represented in the works of Protestant states, and how Catholics and Protestants are converging and colliding in works of art as they encounter and collide in the border space. This paper also examines the difference between Rembrandt’s Passion series and Catholic altarpieces in terms of their styles. I suggest Rembrandt’s Passion series as an evidence of Protestant meditation originating in English occasional meditation. To this end, I will also examine the difference between Protestant meditation and Catholic meditation and explore the characteristics of Protestant meditation poetry.
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