‘주체-타자’의 해체로부터 다시 타자를 사유하기: 다르덴 형제의 <약속>, <로나의 침묵>, <언노운 걸>을 중심으로
From the Deconstruction of ‘Subject-other’ to Rethinking of the Other: Focusing on Dardenne Brothers’ La Promesse, Le Silence de Lorna, and La Fille Inconnue
1
조회
0
다운로드
4
인용
0
참고문헌
키워드
초록
작금의 시대는 여러 형상의 타자들을 매체를 통해 적극적으로 소환해내는, 이른바 타자의시대이다. 벨기에 출신의 형제 감독인 장 피에르 다르덴(Jean-Pierre Dardenne)과 뤽 다르덴(Luc Dardenne)도 그들의 필모그래피를 통해 소외된 타자들에 주목하며 형식미학의 변화를 보여주고 있다. 본 연구는 작가론의 측면에서 최근 작품을 포함한 다르덴 형제의 영화 연구가 미비한 점을 감안하여, 1990년대부터 2010년대를 관통하는 <약속(La promesse)>(1996), <로나의 침묵(Le silence de Lorna)>(2008), <언노운 걸(La Fille inconnue)>(2016)에 나타난 타자(성)의 재현방식 및 그것과 연동되는 사유의 장으로 나아가고자 한다. 양자의 내용을 다루기 위하여 본론에서는 다음과 같은 세 층위의 분석을 수행한다. 첫째는 소외된 타자의 상황에 개입하면서 경험하는 ‘주체의 타자화’에 의한 윤리적 죄의식, 둘째는 일(一) 대 일의 관계에서 일 대 다(多) 로 확장되는 ‘타자 대 타자(들)’의 관계적 얽힘, 셋째는 공통적 모티브인 ‘타자의 죽음’을 통해‘타자들과의 공생’으로 해체되어 가는 타자성에 관한 내용이다. 다르덴 형제의 영화 속 인물들은 이처럼 타자(성)라는 담론으로 수렴되지만, 우리와 그들 모두 세계라는 무대에서 상호작용하며 ‘지금-여기’에 존재하는 주체이자 타자이다. 따라서 이분법적으로 경계 지어진 주체와 타자의 해체로부터 나아가 모든 존재를 개체적 타자들로 바라볼 때, 다르덴 형제와 관객이 지향하는 공존과 공생을 논할 수 있을 것이다.
Abstract
Current society is the so-called era of others, actively bringing up others in various forms. The Belgian film directors, Jean-Pierre Dardenne and Luc Dardenne, are also showing changes in formal aesthetics by constantly paying attention to alienated others through their filmography. Considering that prior research on the Dardenne brothers’ films was not included recent works, this study selected La promesse(1996) and Le silence de Lorna(2008) and La Fille inconnue(2016), the method of representation of the other and the field of thought interlocked with it. In order to deal with the contents of both, the following three layers of analysis are performed. The first is the ethical guilt caused by the ‘otherization of the subject’ that the character set as the subject experiences while intervening in the situation of the alienated other, and the second is the relational entanglement from ‘other-to-other’ to ‘other-to-others’. And the third is otherness that is being deconstructed into ‘coexistence with others’ through the common motif ‘death of others’. Although the characters in the Dardenne brothers’ films converge to the discourse of the other, we and them both interact on the stage of the world and are the subject and other in the here and now. Therefore, when we go beyond the dichotomous deconstruction of the subject and the other, and look at all beings as individual others, we can discuss the coexistence that the Dardenne brothers and the audience are aiming for.
참고문헌 (21)
- 바뤼흐 스피노자, "에티카" (1990), 서광사
- 알랭 바디우, "윤리학" (2001), 동문선
- 알랭 바디우, "일시적 존재론" (2018), 이학사
- 장-뤽 낭시, "무위의 공동체" (2010), 인간사랑
- 죽음에 이르는 병, "불안의 개념", pp.2016, 키에르케고르
- 폴 리쾨르, "타자로서 자기 자신" (2006), 동문선
- 힐러리 퍼트남, "존재론 없는 윤리학" (2006), 철학과 현실사
- Agamben, Giorgio, "Nudities" (2011), Stanford University Press
- Durand, Gibert, "Les structures anthropologiques de l’imagianire" (1992), DUNOD
- Lacan, Jacques, "Les quatre concepts fondamentaux de la psychanalyse" (1973), Éditions du Seuil
- Levinas, Emmanuel, "Autrement qu’être – ou au-dulà de l’essence" (1978), Kluwer Academic
- Levinas, Emmanuel, "De l’existence à l’existant, Librairie Philosophique" (2013), J.VRIN
- 김경희, "국가와 공공선", 공동선: 절대선과 개별선 사이의 마키아벨리, 2012, pp.18(1), 33~52[DOI]
- 김소영, "차이밍량 영화의 공간: 밤의 체제가 떠도는 미궁(迷宮)", 통일인문학, 74, pp.89~117 (2018), 인문학연구원[DOI]
- 김이석, "다르덴 형제의 영화 미학 고찰", 프랑스 문화 연구, 1(12), pp.63~78 (2006), 한국프랑스문화학회
- 박재호, "다르덴 형제 영화 연구 -주제와 스타일을 중심으로-", 영화연구, (35), pp.213~257 (2008), 한국영화학회[DOI]
- 박치완, "자기-타자의 구원으로서 소설-쓰기 - Nick Farewell의 소설 『GO』를 중심으로", 세계문학비교연구, (58), pp.91~118 (2017), 세계문학비교학회
- 박치완, "비평적 해석의 관점에서 본 레비나스의 윤리학", 현상학과 현대철학, (58), pp.73~103 (2013), 한국현상학회
- 신정범, "다르덴 형제의 영화 공간 연구", 영상기술연구, 1(21), pp.153~167 (2014), 한국영상제작기술학회[DOI]
- 안숭범, "다르덴 형제 영화에서 '노동'의 의미와 형식미학", 한국콘텐츠학회 논문지, 12(9), pp.93~105 (2012), 한국콘텐츠학회[DOI]
- "REALISM REINVENTED: THE CINEMA OF JEAN PIERRE AND LUC DARDENNE" (2009)[URL]