사우디 종교관광 정책과 핫즈 상업화 및 정치화에 대한 논쟁 분석
Analysis of the Controversy Surrounding Saudi Arabia’s Religious Tourism Policy and the Commercialization and Politicization of Hajj
0
조회
0
다운로드
1
인용
0
참고문헌
키워드
초록
이슬람교에서는 성지 메카로의 순례를 무슬림이 행해야 할 다섯 가지의무사항 중 하나로 규정하고 있다. 코란 3장 96절과 97절에는 “최초의집이 인류를 위하여 세워졌나니 이는 축복 받는 박카(메카)에 있으며...... 능력이 있는 백성에게는 순례를 의무로 하셨노라”라고 언급되어 있으며, 코란 2장 196절과 197절에는 “대순례와 소순례를 행하라....대순례는 명시된 달에 행하되...”라고 언급되어 있다(최영길 이슬람력 1417, 104 & 52). 성지순례의 전통은 이슬람교의 창시자 사도 무함마드가 632년 행했던 ‘고별의 순례’에서 기원한 것이다. 그는 고별의 순례에서 알라의 계시가 완결되었음을 선언하였고, 그가 마지막으로 행했던 이 의식은 이후1,400년간 이슬람 역사의 전통으로 이어지고 있다(김영화 2016, 169). 순례는 종교적 의미를 지니는 여러 성지를 찾아다니며 참배함을 의미한다. 일반적으로 순례는 고행을 통해 종교적인 깨달음을 얻는 과정을 뜻하며, 세속적인 요소보다 종교적인 성스러움을 내포하고 있다. 그러나 현대 들어 성지순례가 종교의 관점이 아니라 관광의 관점에서 접근되기 시작하면서 종교관광이라는 용어가 등장하였고, 종교관광의 틀에서 순례는고행을 통해 종교적 깨달음에 도달하는 것 이상으로 성지를 얼마나 편안하고 즐겁게 여행했는가로 초점이 이동하고 있다. 즉 오늘날 종교관광의관점에서 성지순례는 고행을 실천하며 성스러움과 신성함을 추구하는‘순례’와 동시에 재미와 즐거움을 지향하는 ‘관광’이 강조되고 있으며, 그결과 종교와 관광, 그리고 순례객과 관광객의 구분은 모호해지고 있다(Rashid 2018, 152).한편 이슬람 역사 1,400년간 이슬람 제국 통치자는 성지를 관리하고순례객들을 보호하면서 이슬람 공동체에서 인정을 받고 명성을 쌓아 종교적 리더십을 확보할 수 있었다. 그러나 성지를 관리하고 순례객들을 보호하는 일은 단순히 종교적인 행위로만 그치지 않는다. 성지순례에서 종교적 의미를 걷어내면 그 안에는 당대 통치자의 리더십 확보전략이 숨어있기 때문이다. 다시 말해 이슬람교의 성지순례는 표면적으로는 1,400년동안 이어져 온 불변의 종교적 의례로 이해되고 있으나 그 안을 들여다보면 시대적 상황에 따라 성지순례 의무를 이용하여 통치자가 리더십을 구축했던 전략들이 숨어 있었다(김영화 2016, 193). 이러한 배경에서 본 연구에서는 오늘날 트렌드가 된 종교관광과 사우디아라비아가 추진하는 국가 미래전략이 교차하는 지점을 주목하였다. 2016년 사우디아라비아는 비전 2030을 국가의 미래전략으로 공표하고, 관광산업을 포스트오일 시대를 위한 비전 2030의 핵심전략으로 설정하면서 성지순례의 경제적 측면을 강조하고 있다. 그와 함께 ‘더 편안하고’, ‘더 고급스럽고’, ‘더 즐거운’ 성지순례를 홍보하고 등급별로 차별화된 성지순례 패키지를 지정 여행사를 통해 판매하고 있다. 그 결과 성지순례의상업적인 측면이 더욱 강조되고 있다. 그리고 순례객 수를 제한하기 위해도입하였던 할당제를 외교 전략으로 활용하면서 이슬람 세계에서 종교적리더십을 확보하고 동시에 자국의 정치적 영향력을 강화하고 있다. 이러한 현상은 이슬람교의 성지순례가 종교의 성적인 영역과 정치와 경제의속적인 영역이 만나는 지점에 있음을 의미한다. 이는 곧 정치적인 것과경제적인 것의 만남은 순례가 규제되는 방식을 특징짓고 있음을 의미한다(Amada 2009, 119). 사우디 성지순례에 대한 이와 같은 인식에 기반하여 본 연구에서는 현재 이슬람교의 성지를 관할하고 있는 사우디아라비아의 성지관리와 개발정책을 중심으로 이슬람 세계의 종교적, 경제적, 정치적 리더십을 확보하기 위한 사우디아라비아의 전략과 이슬람 세계에서 제기되는 성지의 상업화와 정치화에 대한 불만과 논쟁을 분석하는 것을 목적으로 한다. 이를통해 현대 사회에서 이슬람 성지순례의 의미를 되짚어 볼 수 있다.
Abstract
The pilgrimage to the holy city of Mecca, known as Hajj, is one of the five obligatory duties for Muslims. In recent years, however, the perception of pilgrimage has shifted from practicing piety and seeking holiness and sanctity, to a tourism experience combining holiness with entertainment. This study focuses on the intersection of a 1,400-year-old tradition of Islamic pilgrimage and the contemporary trend of religious tourism pursued by Saudi Arabia’s national future strategy, known as Saudi Vision 2030. Saudi Vision 2030 positions tourism as one of its core strategies, emphasizing the economic aspects of the pilgrimage to the holy sites. Additionally, by implementing a quota system to limit the number of pilgrims as a diplomatic strategy, Saudi Arabia seeks to secure religious leadership in the Islamic world and enhance its political influence. This phenomenon highlights the convergence of religious, political, and economic dimensions in Islamic pilgrimage. This study aims to analyze the management policies of Saudi Arabia’s for the holy sites and its strategies to establish leadership in the Islamic world, while examining the debates surrounding the commercialization and politicization of Islamic holy sites.
참고문헌 (29)
- 김영화, "순례의 정치 - 17세기 오스만제국의 통치 전략", 서양사론, (130), pp.168~199 (2016), 한국서양사학회
- 김정명, "사우디아라비아의 순례와 종교 관광 정책", 중동연구, 31(3), pp.103~136 (2013), 중동연구소
- 최영길, "성코란: 의미의 한국어 번역" (1996), 파하드 국왕꾸란 출판청
- Adama, Hamadou, "The Hajj : Between a moral and a material economy", Afrique Contemporaine, 231(3), pp.119~138 (2009)
- Alammash, Saad Abdullah, "Saudi Arabia and the Heart of Islam in Vision 2030 : Impact on International Relations", Arab Journal for Scientific Publishing, 32, pp.1~17 (2021)
- Alshehri, Atef, "Mecca and Medina, Sacred Sites or Development Engines?", Middle East Quarterly, pp.1~7 (2015)
- "Politicization of Hajj over the years" (2017)[URL]
- Amiri, Reza Ekhtiari, "The Hajj and Iran’s foreign policy towards Saudi Arabia", Journal of Asian and African Studies, 46(6), pp.678~690 (2011)
- "Save Islam's heritage" (2013)[URL]
- "Hajj Pilgrimage Entangled in Web of Saudi Politics" (2017)[URL]
- "Muslim Hajj: From Religious Ritual to Lucrative Business" (2018)[URL]
- Gisbert Rinschede, "Forms of religious tourism", Annals of Tourism Research, 19(1), pp.51~67 (1992)
- Henderson, Joan Catherine, "Religious tourism and its management : The hajj in Saudi Arabia", International Journal of Tourism Research, 13(6), pp.541~552 (2011)
- Jackowski, Antoni, "Religious tourism : problems with terminology", Peregrinus Cracoviensis, 10, pp.63~74 (2000)
- Jahanzeeb, Qurashi, "Commodification of Islamic religious tourism : from spiritual to touristic experience", International Journal of Religious Tourism and Pilgrimage, 5(1), pp.89~104 (2017)
- "How Saudi Arabia Politicizes and Profits from Islamic Pilgrimage" (2020)[URL]
- "It is time to reform the management of the hajj" (2020)[URL]
- "The Hajj and the Struggle for Islamic Hegemony" (2017)[URL]
- Nimrod Luz, "Pilgrimage and religious tourism in Islam", Annals of Tourism Research, 82, pp.102915~ (2020), Elsevier BV[DOI]
- "Hajj: How a new Saudi-run travel agency failed western ‘guests of God’" (2022)[URL]
- Qurashi, Jahanzeeb, "Commodification of Islamic religious tourism : from spiritual to touristic experience", International Journal of Religious Tourism and Pilgrimage, 5(1), pp.89~104 (2017)
- Raj, Razaq, "Religious Tourism and Pilgrimage Management: An International Perspective", pp.1~16 (2015), CABI
- Rashid, Amber Gul, "Religious tourism – a review of the literature", Journal of Hospitality and Tourism Insights, 1(2), pp.150~167 (2018)
- Rinschede, Gisbert, "Forms of religious tourism", Annals of Tourism Research, 19(1), pp.51~67 (1992)
- Song, Niu, "Hajj and Its Impact on International Relations", Journal of Middle Eastern and Islamic Studies (in Asia), 10(4), pp.39~65 (2016)
- Trono, Anna, "Religious Tourism and Pilgrimage Management: An International Perspective", pp.16~36 (2015), CABI
- "The politics of Hajj quotas: 'What would Allah say to this?" (2017)[URL]
- "The Changes to Hajj Could be a Saudi Soft Power Game" (2022)[URL]
- "From caravans to markets, the hajj pilgrimage has always included a commercial component" (2022)[URL]