고마치전승에 관한 일고찰 ―‘기다리는 여성’에서 ‘거부하는 여성’으로―
A Study on Komachi Folktale ─From “Waiting” to “Refusing” Woman─
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초록
고마치는 일본인들에게 많은 사랑을 받고 있지만 그런 한편으로 그녀의 삶의 궤적은 불분명한 부분이 많다. 당대 최고의 미인이며 뛰어난 가인이었던 그녀는 말년에는 늙고 추한 모습으로 전국을 유랑하며 죽어서는 들판에 해골이 나뒹구는 신세가 되었다. 고마치에 대한 이미지만큼 시대에 따라 다양한 양상을 보이는 인물도 없을 것이다. 고마치에 대한 일본인들의 이러한 양 극단의 평가는 무엇을 의미하는가. 헤이안시대에 최고의 가인이며 미녀로 칭송받던 그녀의 몰락의 이유는 무엇일까? 본고는 이러한 고마치의 삶의 궤적을 추적하여 다양한 작품에 다양한 형태로 나타나는 고마치상의 변화에 주목하여 그러한 고마치상이 출현하게 된 이유를 시대적 배경과 고마치의 노래에 대한 의도적인 왜곡이라는 두 가지 측면에서 분석하였다. 시대적 필요에 따라 고마치를 남성을 거부하는 ‘강한 마음(強き心)’을 가진 여성으로 이미지화하고, 그에 의해 고마치는 죽어서도 고통을 당하는 ‘이로고노미’ 여성의 대표적 인물로 규정되고 있다. 결국 고마치는 시대가 원하는 여성상을 위해 왜곡되고 매도된 이데올로기의 희생양이라 평가된다.
Abstract
Under polygamy in Heian Period, women were forced to surrender themselves to “a mode of life waiting” men, in most cases, their husbands. A confidential tone intimating something of rejection in her poems was enough to stigmatize her as an arrogant woman. Many later literary peoples came to adopt her life as a subject matter for their works and with the decline of women's status in Heian Period the Komachi narrative came to be established centering on heroine as a figure punished for her sin of arrogance, mainly that of rejecting man, even after her death. As her life was shrouded in mystery, Komachi would have been the most suitable character for a legendary narrative. Consequently, her life was transformed into a great folklore epic to show the panoramic records of women's lives from Heian to Modern Period; it remains as a typical example illustrating what harsh lives women excluded from the protection of the institution had to suffer in each period.
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