본문 바로가기
KERD
논문KCI 등재

梅山 鄭重器 輓詩의 창작양상과 그 의미

The creative aspects and meaning of MaeSan, Jung Jung - gi Mansi(輓詩)

0

조회

0

다운로드

0

인용

0

참고문헌

키워드

주제분류기타인문학

초록

본고는 18세기 경북 영천지역에서 태어나고 활동했던 梅山 鄭重器(1685~1757)의 輓詩를 분석하여 창작양상과 그 의미를 살펴본 것이다. 이를 위해 그의 시편들을 ‘일가친척의 경우’, ‘학맥 및 문인의 경우’, ‘벗의 경우’ 세 범주로 구분하여 각각의 해당 시들을 예로 들며 논증하였다. 매산은 ‘일가친척의 경우’ 친가 및 외가를 막론하고 먼 친척의 죽음까지 일일이 챙기며 만시를 지었고, ‘학맥 및 문인의 경우’는 그의 부친과 스승이 갈암 이현일의 문인이었던 까닭에 주로 이현일의 문인들을 대상으로 하였으며, ‘벗의 경우’는 이인좌의 난 때 창의를 하거나 은거하여 학문에만 전념하는 등 절의가 있었던 벗들을 주 대상으로 하는 등의 창작양상을 보였다. 그의 만시들은 일면식은 없으나 요청에 의해 지어진 것이 아니라 자신과 직접적인 친분이 있는 사람들만을 대상인물로 창작된 것이다. 이러한 만시들의 시구에 직접적으로 표현되거나 맥락에 깔린 창작의 관점 또는 태도는 충절을 지킨 포은 정몽주의 후손(방계)으로서 종법제도가 시행되던 사회구조에서 禮를 중시하는 명문가의 嫡長子라는 의식이 짙게 깔려 있음을 발견할 수 있었다. 즉 영천지역의 대표적 명망가인 영일 정씨 문중의 중추적인 인물이자 문과급제자로 조정과 외직에서 벼슬살이를 한 그로서는 그러한 의식이 당연하였던 것이다. 또한 만시를 통해 정중기의 문중이 경북 북부지역의 안동 권씨 및 의성 김씨와의 혼반관계, 그리고 이현일의 문인이라는 학맥을 통하여 사회적․정치적 활동영역이 확장되었음도 알 수 있었다.

Abstract

This paper is the 18th century, Yeongcheon-si, Gyeongbuk, Korea of the region was born and Jeong, Jung-gi who was active in analysis Mansi not only for the new work at her as he by any respect. For this, his psalms with kith and kin and the studied with a man of letters case, and a friend's three for each if appropriate by classifying them as an example and looked at it. Jeong, Jung-gi to pack every one of the death of a distant relative, regardless of ‘In the case of one's kith and kin’ paternal and maternal side and resulted in a Mansi. ‘The friend who studied together case’ is his father and mentor is usually based on Lee, Hyun-il's disciple of his disciples decided the target figure of Lee. ‘In the case of friend’ is a team of Yi, In-Jwa during ; he had the integrity and loyalty, including cause a loyal army as to rearrange the states created them on Mansi. His mansi is a request for direct connections with you, not built by people writing novels was drunk only those people. Creative modern point of view expressed directly or in the context of the passage of these Mansi or uphold the social code of manners by Jeong, Mong-ju's descent who have served in a patriarchal attitude is chastity Thickened ceremony was able to find that of one’s eldest son of the family. A musketeer who was pivotal figure in the Jung family, his popularity or representative of the Youngcheon, that is natural for him such a ceremony. It is also North Kyeung-Buk Region's Kwon in Andong and his family through mansi marriage with relationships, and through Lee, Hyun-Il's protege, was that Kim in Uiseong, social and political can understand that the extension of presence.

참고문헌 (14)

  1. 정중기, "梅山先生文集" (1967)
  2. 권문봉, "傳統的 선비精神에 대한 一考察", 漢文敎育硏究, 23(1), pp.185~218 (2004), 한국한문교육학회
  3. 박영호, "훈수 정만양과 지수 정규양의 삶과 학문 활동", 동방한문학, (28), pp.7~40 (2005), 동방한문학회
  4. 朴浚鎬, "輓詩에 대한 一考察-惠寰 李用休의 작품을 위주로-", 동방 한문학, 19 (2000), 동방한문학회
  5. 박희병, "이언진 평전 : 나는 골목길 부처다" (2010), 돌베개
  6. 손유진, "愚伏 鄭經世의 輓詩를 통해 본 죽음의 形象化 方式", 퇴계학과 유교문화, (54), pp.253~276 (2014), 퇴계연구소
  7. 신정수, "의고의 형식과 유가의 코드 : 18세기 영남 문인 權萬의 「和古詩十九首」 연구", 민족문화연구, (66), pp.291~316 (2015), 민족문화연구원
  8. 윤인현, "고려․조선 儒者의 輓詩 연구", 한국한문학연구, (56), pp.107~144 (2014), 한국한문학회
  9. 이남면, "鄭斗卿 挽詩 연구", 대동한문학, (35), pp.239~278 (2011), 대동한문학회 (구.교남한문학회)
  10. 조해훈, "18세기 한시에 나타난 慶州司馬所의 성격", 동양한문학연구, 39(39), pp.387~412 (2014), 동양한문학회
  11. 조해훈, "매산(梅山) 정중기(鄭重器)의 생애와 시세계", 포은학연구, 15, pp.73~101 (2015), 포은학회
  12. 최영성, "鄭萬陽?葵陽 형제의 學問과 思想", 동방한문학, (28), pp.73~108 (2005), 동방한문학회
  13. 최재남, "한국애도시연구" (1997), 경남대학교 출판부
  14. 하정승, "고려후기 挽詩에 나타난 죽음의 형상화와 미적 특질 -목은 이색의 시를 중심으로-", 동방한문학, (50), pp.35~68 (2012), 동방한문학회[DOI]

관련 논문AI추천

이 간행물의 다른 논문 (6건)