한국 여가의 사회사: 근대적 노동-여가의 균열과 재구성
The History of Leisure Culture in Korea: The Rupture and Change of Modern Labor and Leisure
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이 논문은 한국 여가의 사회사에서 근대적 노동-여가의 균열에 따라 현대 사회에서 여가의 개념과 주체가 변화하는 양상을 분석한다. 근대 국민국가는 노동 생산성 확보를 위해 노동 시간의 표준화와 노동을 위한 여가를 기획했고, 식민지 근대와 1960~1970년대 산업화의 과정에서 한국의 여가는 노동을 위한 재충전의 시간으로 설정되었다. 그러나 1990년대를 거쳐 2000년대 초 주 5일 근무제 시행 이후 한국 사회는 개인들이 여가문화를 주도하는 여가를 위한 노동의 시대로 진입하게 되었다. 개인주의적 여가문화가 확산되는 현대 사회에서 여가는 더 이상 노동력 통제를 위한 국가 동원의 대상이 아니라 개인들이 노동과 여가의 통합된 삶을 추구하는 독립된 영역으로 변화한 것이다. 질적 자료를 활용하는 담론 분석을 통해 이 논문은 근대적 노동과 여가의 균열과 재구성을 중심으로 현대 사회에서 여가문화를 주도하는 개인들이 노동과 여가의 통합된 삶을 추구하는 사회적 과정을 분석한다.
Abstract
This article analyzes the rupture of modern labor and leisure and the changes in contemporary leisure culture and subject in the history of leisure culture in Korea. Modern national states tried to standardize working hours and utilize extra time as workers’ leisure for labor. Thus, leisure had to be used as the time to recharge for labor in the process of industrialization of Korea. However, since the 1990s Korea has experienced an era of labor for leisure along with the 5-day workweek program of the early 2000s. In contemporary Korea, leisure has been changed from the object of state mobilization and the means of labor to an important site for individuals’ integrated lives of labor and leisure by individualistic leisure culture. Through a discursive analysis of qualitative data, this article explores the social process in which individuals lead leisure culture and pursue an integrated life of labor and leisure by focusing on the ruptured modernity of labor and leisure.
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