조선시대 투기(妬忌)감정에 대한 여성주의 이해 - 조선 여성의 부부 서사를 중심으로 -
Feminist Understanding of ‘Tugi ’ Emotion in the Joseon Dynasty - Focusing on Women’s Narrative of Marital Relations -
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초록
본 논문은 조선시대 남성의 외도, 축첩에 대한 여성들의 대응양상과 특징을 고찰하고이를 여성주의 입장에서 분석한다. 이러한 논의를 통해 여성들의 행위 능력이 단지 당대의 젠더규범에 순응하거나 복종만 한 것이 아니라, 나름의 방식으로 저항, 전복의 의미와효과를 지님을 드러내고자 한다. 흔히 조선시대 여성의 투기는 남성과 국가가 공모한 은폐된 욕망이 여성을 어떻게 억압하였는가를 보여주는 중요한 표상으로 이해된다. 하지만 본 논문에서는 이와 동시에 여성들이 보여준 대응방식에 주목함으로써 그것이 내포하는 이중적이고 중첩적인 의미와 그안에 내재된 전도된 효과를 살펴보고자 하는 것이다. 본 논문에서 이러한 문제의식은 신천 강씨, 송덕봉, 김호연재 등의 언간, 서간, 규훈적성격을 지닌 자기서사 등의 자료를 통해 논의된다. 여성들이 기술한 미시서사에 주목함으로써 유교 이념이나 제도, 규범만으로 다 설명할 수 없는 부부 사이에서 일어나는 경험과감정, 상황, 맥락을 보다 생생하게 드러내려는 것이다. 이렇게 논의함으로써 남편의 외도와 축첩에 대한 여성의 대응과 반응을 ‘투기’라는 단일한 감정으로 규명할 수 없으며, 매우 복잡하고 중층적인 감정의 결이 있음을 드러낸다. 가부장적 혼인제도에 대한 조선여성들의 대응과 감정이 갖는 불안정하고 불확정적인 지반을 재점검하는 속에서, 그러나 그 안에 담긴 또 다른 차원의 의미와 효과를 살펴보려는 것이다. 이러한 논의를 통해서 여성들의 행위 능력이 갖는 잉여와 초과의 지점을 드러내고 나아가 조선유학과 여성과의 관계에 대한 새로운 논의 영역을 개발할 수 있다.
Abstract
The purpose of this paper is to examine the patterns and characteristics of women's response to men's extramarital affairs and keeping a concubine (蓄妾) in the Joseon Dynasty and analyze this from the perspective of women's philosophy. Often, women's Tugi means a combination of jealousy and envy in the Joseon Dynasty is understood as an important representation of how the concealed desire conspired between men and the state has suppressed women. However, this paper emphasizes that the responses shown by women simultaneously have the potential for resistance. The paper approaches this problem with a descriptive analysis of narratives found in data sources such as letters and diaries of women. By paying attention to the micro-narratives described by women, I seek to more vividly reveal the experiences, emotions, situations, and contexts that occur between married couples that cannot be solely explained by Confucian ideology, institutions, and norms. By discussing as such, the paper hopes to demonstrate that women's responses and reactions to their husbands' extramarital affairs and keeping a concubine cannot be identified as a single emotion of Tugi, and that there are complex and multi-layered emotional connections. In addition, the study contributes to an understanding that women's Tugi did not just comply with gender norms, but embodied the meaning and effect of resistance and subversion.
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