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논문KCI 등재

디지털시대에 신종교학의 현재와 미래

The Present and Future of the Study of New Religions in the Digital Age

안신
한국신종교학회 (The Korean Academy of New Religions)|2023.10|신종교연구 (Journal of the Korean Academy of New Religions)|제49권 제49호|pp. 35-60|DOI 10.22245/jkanr.2023.49.49.35

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세계화GlobalizationDigital Age디지털시대신종교학반사회적 사례국제신종교학회학문화The Study of New ReligionsAnti-Social CasesInternational Society for the Study of New ReligionsAcademicization
주제분류종교학

초록

본 논문은 디지털시대에 신종교학의 현재에 대하여 사례연구를 중심으로 분석하고 미래의 방향을 전망한다. 이를 위해 먼저, 최근 넷플릭스에서 방영된 다큐멘터리영화 <나는 신이다>(2023)의 내용을 분석한다. 신종교의 반사회적 사례로서, 기독교복음선교회, 오대양, 아가동산, 만민중앙교회의 문제점과 함께, 반컬트운동의 사례로서 김도형과 탁지일 교수의 배경과 활동을 살펴본다. 둘째로, 마씨모 인트로비네소장의 이탈리아 신종교연구소(CESNUR)와 국제신종교학회(ISSNR)의 활동이 코로나19의 확산을 전후로 신종교운동의 여러 주제를 다양한 방식으로 접근하였고, 2016 년에는 한국의 대진대학교에서 국제신종교학회를 개최하였다. 끝으로 21세기 신종교연구의 삼대축으로서 원불교사상연구원, 대순사상학술원, 한국평화종교학회의 신종교연구에 대한 학문화와 세계화의 흐름을 살펴봄으로써, 디지털시대에 신종교의 특징과 신종교학의 과제를 제안한다.

Abstract

This paper analyzes the present of the study of new religions in the digital age, focusing on case studies, and predicts the future direction. To this end, we first analyze the contents of the documentary film, In the Name of God (2023) that was recently aired on Netflix. As an antisocial example of new religions, the problems of the Christian Gospel Mission, Odaeyang, Agadongsan, and the Manmin Central Church, and the background and activities of Professor Kim Do-hyung and Professor Tak Ji-il as examples of the anti-cult movement leader are examined. Second, the activities of the Italian Institute of New Religious Studies (CESNUR) and the International Society for the Study of New Religions ISSNR) under Director Massimo Introvigne approached the subject of religious activities in various ways before and after the spread of COVID-19, and in 2016, the International Society of the New Religions was held at Daejin University in South Korea. Finally, by examining the trend of academicization and globalization of the study of new religions by the Won Buddhism Institute of Thought, the Daesun Institute of Thought, and the Korean Peace Religion Association as three major pillars of the 21st century’s new religious research, the characteristics of new religion and the tasks of new religion are proposed in the digital age

참고문헌 (35)

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