Ps. Longinus의 문채론에 대하여: 숭고함에 대하여 (De Sublimitate) 16장-18장 논의 분석을 중심으로

Abstract

Die bisherige Analyse, in deren Zentrum die Charakterisierung der Eigenarten des Ps. Longinus steht, kommt durch zwei Vergleiche zum Schluß: Die Figurenbetrachtung des Ps. Longinus unterscheidet sich von der Figurenlehre des Alexander zuerst in rhetorischer Hinsicht dadurch, daß er nur diejenigen Figuren betrachtet, die dazu dienlich sind, das u(/yoj zu erreichen. Dies wird daran deutlich, daß Ps. Longinus besonders die Figuren aufzählt, durch die das Pathos gestiftet werden kann. Das u(/yoj fungiert dabei als Schützer. In ästhetischer Hinsicht besteht dann die Magnitudo der Beredsamkeit für Ps. Longinus in Pathos und Enthusiasmus. Ps. Longinus vertritt also im Hinblick auf die Ästhetik eine diametral entgegengesetzte Position zu Cicero, dessen Magnitudo‐Begriff sich hingegen an der Urbanitas mißt. Indem versucht wurde, die Eigenarten der Figurenbetrachtung des Longinus zu charakterisieren, wurde deutlich gemacht, daß Ps. Longinus zwar schulrhetorische Vorlagen wie die von Caecilius berücksichtigt, aber er wenig Interesse an der theoretischen Auseinandersetzung zeigt. Er übt wie Cicero eine heftige Kritik an der pedantischen Schulrhetorik.