교구장 대리와 감목대리의 제도상의 비교
The Comparison between the Institution of Episcopal Vicar and Vicar Forane
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초록
두 제도는 별개의 제도이며 그 역사적인 출발점이 다르면서도, 그 직무와 기능의 측면에서 유사한 점을 많이 발견할 수 있다. 두 제도의 개념은 로마법의 체계에서 출발하여 교회의 대리제도로 정착하였다. 이러한 점을 염두에 두고 교구장 대리와 감목대리를 다음과 같이 비교하고자 한다. 감목대리는 지역중심의 대리제도로서, 교구장 대리는 교구장의 업무 중심의 대리제도로서 정착되었다. 이 두 제도는 모두 교구장의 권한을 분산․통일하는 기능을 지니는 것으로, 교구 내의 주교의 사목의 단일성을 유지하며 주교의 지역 사목에 협력․보완하는 기능을 가진다. 이에 대한 정신과 내용이 제 2차 바티칸 공의회에 잘 나타나 있다. 교구장 대리에 비해 감목대리는 보다 긴 역사를 가지고 있다. 차이점:가. 두 제도가 공의회를 거쳐 신설된 제도이지만, 감목대리 제도는 지역 공의회(1516년 밀라노 관구 공의회)를 통해 이루어져 지역적인 성격을 강하게 갖고 출발했으며, 이 제도가 보편 교회의 법제도(1917년 교회법)로 정착되기까지 많은 시간이 소요되었다. 반면 교구장 대리는 세계 공의회(제 2차 비티칸 공의회: 주교교령)를 거쳐 보편적인 성격을 지니며 법 조문화(1983년 교회법)된 제도이다. 감목대리는 감목 대리구를 영도하는 사제로서 지구장의 역할을 맡았다. 반면, 교구장 대리는 교구장의 고유한 업무를 대리하는 대리인으로서 부주교나 보좌주교 또는 사제가 교구장의 대리 역할을 맡았다. 나. 감목대리가 일정한 지역에서 초본당적인 사목을 하는 것이라면, 교구장 대리는 신자들의 특수한 상황, 즉 전례의식이나 언어, 특수한 상황에 따른 교구장의 사목을 분담하기 위한 것이다. 다. 감목대리가 타본당 사제와 협력하여 일정한 지역을 공동 사목하는 것이라면, 교구장 대리는 교구장의 대리로서 주교의 고유한 업무를 자신의 이름으로 처리하는 것이다. 라. 감목대리가 주교의 협력자라면, 교구장 대리는 주교의 대리자이다. 마. 감목대리가 주로 지역 중심의 사목이라면, 교구장 대리는 교구장의 업무중심의 사목이다. 그렇기 때문에 감목대리는 교구 분할 전 단계의 준교구장의 역할이라면, 교구장 대리는 교구장의 업무를 도와주는 부주교나 보좌주교의 성격을 갖는다. 바. 감목대리로 임명되는 자는 사제들 가운데 한 명이나, 교구장 대리로 임명되는 자는 부주교나 보좌주교 또는 사제이다.
Abstract
L'istituzione del vicario episcopale e vicario foraneo è l'altra e il punto della partenza istorica, ma le due istituzione si possono trovare tanto il simile punto in lato del ministro e della funzione. Le due istituzioni si sono formate l'istituzione del vicario nella Chiesa dal'istituzione vicariale del diritto romano. Io faccio ora il paragone tra il vicario foraneo e il vicario episcopale, nel seguente modo:Il vicario foraneo è l’istituzione del centro territoriale, ma il vicario episcopale è l’istituzione del centro funzionale. Le due istituzioni hanno funzioni che decentrano, specializzano per unire l’attività pastorale del vescovo. Inoltre c’è la funzione che assiste e supplisce la pastorale territoriale e funzionale del vescovo, mantenendo così la unità pastorale del vescovo nella diocesi. Questo spirito è contenuto e appare chiaro nel Concilio Vaticano II nel «Christus Dominus». Il vicario foraneo ha una evoluzione storica più lunga del vicario episcopale. Le due istituzioni sono state stabilite dal Concilio: il vicario foraneo cominciò dal Concilio provinciale di Milano (1576), il quale aveva un influsso a livello locale. Ci volle tanto fino a stabilirsi a istituzione canonica (il Codice del 1917). Mentre il vicario episcopale si stabilì a cominciare dal Concilio Vaticano II, il quale aveva una chiara dimensione universale, e venne prescritto nel Codice del 1983. Il vicario foraneo è il sacerdote che è preposto al vicariato foraneo. Invece il vicario episcopale è colui che sostituisce l’opera propria del vescovo diocesano, sia del vescovo coadiutore sia del vescovo ausiliare o del sacerdote. Il vicario foraneo si dedica alle opere sovraparrocchiali in un determinato territorio. Invece il vicario episcopale è preposto a una determinata parte della diocesi, o a un determinato settore di ministeri, oppure è assegnato ai fedeli di un determinato rito o determinata categoria di persone, comunque è per una determinata porzione della pastorale del vescovo. Se il vicario foraneo coopera con gli altri parroci e fa la pastorale comune in una parte della regione, invece il vicario episcopale svolge le funzioni proprie del vescovo, come il sostituto di un vescovo, in suo nome. Se il vicario foraneo è il cooperatore del vescovo, il vicario episcopale è il sostituto e il cooperatore del vescovo. Se il ruolo di vicario foraneo ha un carattere di quasi‐vescovo prima di suddividere la diocesi, invece il vicario episcopale ha un carattere di vescovo coadiutore o ausiliare per assistere le funzioni di vescovo. Il vicario foraneo è uno dei presbiteri, il quale viene nominato dal vescovo, invece il vicario episcopale può essere uno dei vescovi coadiutori o vescovi ausiliari o presbiteri.
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