인성교육에 관한 홀리스틱사상과 가톨릭사상의 비교
A Comparative Study of holistic philosophy and Catholic thought on humanity education
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인성교육진흥법이 시행되고 있는 현 상황에서 가톨릭교회 내에서도 이 인성교육을 어떻게 해야 할 것인가에 대한 논의가 활발하게 펼쳐져야 할 것이다. 이 논문에서는 인성교육의 관점에 대해 홀리스틱사상과 가톨릭사상을 비교해 봄으로써, 오늘날 인성교육영역에서 많이 회자되고 있는 홀리스틱사상이 가톨릭 인성교육의 계발을 위해 던져주고 있는 시사점이 무엇인가를 살펴보았다. 홀리스틱사상가들이 주장하고 있는 홀리스틱사상의 인간관과 인성교육에 대해 살펴 본 바, 홀리스틱사상에서는 (1) 기계론적 인간관을 배척하고, (2) 인간이 신체, 감정, 마음, 영혼을 지닌 전인(whole person)의 인격체임을 강조하는 인간관을 지녔음이 드러났다. 또 이에 따라 그들이 추구하는 인성교육은 (1) 전인으로서의 인간에 대한 이해를 강조하고, (2) 관계성을 강조하고, 또 (3) 영성을 강조하는 형태의 인성교육이라는 사실도 알 수 있었다. 한편, 성경의 가르침, 사목헌장의 가르침, 그리고 두 현대 교황의 가르침을 통해 가톨릭사상의 인간관을 살펴 본 결과, 2가지로 요약할 수 있었다. 첫째, 인간은 하느님의 모상(Imago Dei)으로 창조되었다는 것이고, 둘째, “육체와 영혼으로 단일체를 이루는 인간”이라는 것이다. 이 같은 가톨릭의 인간관에 기초하여 가톨릭의 인성교육은 (1) 인간의 존엄성을 중시하고, (2) 공동체성을 강조하고, (3) 사랑과 봉사의 실천을 강조하는 형태로 이루어져야 함이 드러났다. 인성교육 관점에 대해 홀리스틱사상과 가톨릭사상을 비교한 바, 무엇보다도 홀리스틱사상의 인성교육에서 강조되고 있는 “관계성”의 강조와 “영성”의 강조, 이 두 측면이 가톨릭 인성교육의 발전, 특히 학생들을 위한 실천적이고 체험적인 인성교육 프로그램의 계발에 잘 활용할 수 있을 것이라는 제안을 결론으로 제시하였다.
Abstract
There is a need to provide humanity education in the Catholic Church considering the present-day situation enforcing the Humanity Education Promotion Act. The purpose of this study is to figure out implications for devising methods of Catholic humanity education by comparing the holistic philosophy with Catholic thought. The results are as follows. First, the holistic philosophy (1) excludes the mechanical view of humans, and (2) emphasizes the view that humans are a whole person with a body, emotion, heart and soul. Therefore, its philosophy would demand to understand a human as a whole person, (2) to stress human relationships, and (3) to emphasize spirituality. Second, the view of humans in Catholicism is able to be summed up in two points developed through teaching of the Bible, teaching of the Gaudem et Spes(GS), and the latest two Popes. The two points are that humans are created in God’s image(Imago Dei), and are one unit composed of a body and soul. On the basis of these views of humans, the humanity education in the Catholic Church needs to provide methods in (1) making improvements to human dignity, (2) emphasizing community attribution, and (3) recognizing the importance of Amare and Service. In conclusion, two points, which are emphasized in holistic philosophy, “relationship” and “spirituality” are the most important requisites for the practical and experiential humanity education programs.
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