데이터베이스를 이용한 태음인 처방과 금원 시기 처방 비교
Comparative Study of Tae-eum-in Prescriptions and JinYuan Era Prescriptions using Database
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목적: 이제마 선생의 『동의수세보원』 辛丑本 「新定太陰人病應用要藥二十四方」에 기재된 처방과 금원사대가 문헌에 기재된 처방의 본초 구성을 비교한다. 태음인 신정방의 본초구성 패턴이 금원사대가의 문헌에서 얼마나 나타나는지 확인하고자 한다. 방법: 「新定太陰人病應用要藥二十四方」의 본초구성과 金元時代의 『黃帝素問宣明論方』、『蘭室秘藏』、『素問病機氣宜保命集』、『傷寒標本心法類萃』、『脾胃論』、『內外傷辨惑論』、『傷寒直格』、『傷寒心要』、『三消論』에 기재된 처방의 본초구성을 DB에 입력하고, 본초의 有無를 이용하여 태음인 처방의 본초 조합 패턴을 포함하는 처방을 찾았다. 결과: 辛丑本에 기재된 太陰人 處方(가감 포함 27首) 중 金・元代 문헌에서 유사한 용례로 보이는 것은 葛根解肌湯、熱多寒少湯、葛根承氣湯、葛根大承氣湯、葛根小承氣湯、麻黃發表湯、補肺元湯、皂角大黃湯、瓜蒂散、麝香散、石菖蒲遠志散、麥門冬遠志散의 12가지 경우에서 찾을 수 있었다. 이는 太陰人 處方 27首의 44.4% 정도가 금원사대가의 영향을 받았다고 볼 수 있다. 결론: 辛丑本에 기록된 태음인 처방을 기준으로 금원사대가의 문헌에서 44.4%의 용례를 찾을 수 있었으므로 태음인 처방을 송‧원‧명의 의가들이 더욱 연구하여 절반쯤 상세하게 밝혔다는 동무공의 견해에 부합된다.
Abstract
Objectives : To compare the herbal ingredients of the prescriptions in 「Newly Selected Twenty-four Key Formulas applied to Tae-eumin(新定太陰人病應用要藥二十四方)」 chapter of the Shinchuk edition of the 『Donuisusebowon』 and those from the texts of the Four Great Doctors of the Jin Yuan period. Methods : The herbal ingredients of the 『Donuisusebowon』 and those from 『Huangdisuwen Xuanminglunfang(黃帝素問宣明論方)』, 『Lanshimicang(蘭室秘藏)』, 『Suwenbingji Qiyibaomingji(素問病機氣宜保命集)』, 『Shanghan Biaoben Xinfaleicui(傷寒標本心法類萃)』, 『Piweilun(脾胃論)』, 『Neiwai Shangbianhuolun(內外傷辨惑論)』, 『Shanghanzhige(傷寒直格)』, 『Shanghanxinyao(傷寒心要)』, 『Sanxiaolun(三消論)』 were entered into the database. Next, formulas which included the herbal combination pattern of Tae-eumin formula were determined. Results : Among the 27 Tae-eumin formulas including edited versions, those that showed similar pattern among those in the JinYuan texts were the following 12: Gegenjiejitang(葛根解肌湯)、Reduohanshaotang(熱多寒少湯)、Gegenchengqitang(葛根承氣湯)、Gegentaichengqitang(葛根大承氣湯)、Gegenshaochengqitang(葛根小承氣湯)、Mahuangpobiaotang(麻黃發表湯)、Bufeiyuantang(補肺元湯)、Zaojiaodahuangtang(皂角大黃湯)、Guadisan(瓜蒂散)、Shexiangsan(麝香散)、Shichangpuyuanzhisan(石菖蒲遠志散)、Maimundongyuanzhisan(麥門冬遠志散). Conclusions : Based on the finding that 44.4% of the Shinchuk edition’s Tae-eumin formula patterns could be found in the texts of the Four Masters, Dongmu’s assertion that about half of the Tae-eumin formulas has been clarified by the doctors of the Song, Yuan, Ming eras could be understood as true.
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