해방 이전 한국 개신교 여성에 관한 연구 -현황과 과제-
The Current State of Art in Studies of Women in Korean Protestantism before the Liberation
1
조회
0
다운로드
9
인용
0
참고문헌
키워드
초록
한국 개신교 역사 속 여성에 대한 연구는 뒤늦게 시작되었다. 기독교 여성에 관한 의미 있는 연구물이 나오기 시작한 것은 1990년대부터였고, 연구가 활발하게 된 것은 2천년대에 접어들어서였다. 이것은 두 가지 상황이 맞물리며 일어난 현상으로 보인다. 먼저, 1990년대 중반부터 기독교 학문의 제반 분야 및 한국사 등 인근 학문 영역에서 여성 연구자들이 크게 증가했다. 또한 이 시기부터 여성주의적(feminist) 관점이 각 연구 영역에 본격적으로 적용되기 시작했다. 그 동안 연구는 세 집단, 즉 여성선교사, 기독교계 신여성, 그리고 전도부인에 집중되었다. 여성선교사는 한국 기독교 여성사의 출발점이고, 신여성은 한국 기독교의 여성 엘리트층이며, 전도부인은 민중적 개척자들이었다. 대표적인 여성선교사와 기독교계 신여성이 다수 연구되었으며, 전도부인과 관련된 연구도 점점 확대되었다. 기독교 호교론적 입장이나 민족주의적 입장에서 개인이나 단체의 업적을 부각하는 연구도 여전히 있지만, 여성주의, 탈식민주의(post-colonialism), 문화사, 문학사, 사회사, 미시사 등 새로운 관점에서 접근한 연구도 다수 등장했다. 이런 흐름을 주도한 것은 여성 연구자들이었다.
Abstract
Studies of women in Korean Protestantism began only recently. It was in the 1990s that early researches began to be published, and it was in the 2000s that people saw a proliferation of those studies. This phenomenon seems to come from two interconnected situations. First, the number of female researchers of Korean Christianity and related fields including Korean history has drastically been increased since the mid-1990s. Second, feminist perspectives began to be actively applied to various academic fields. Researchers have focused on three groups, namely, women missionaries, Protestant New Women, and Bible women. Women missionaries were the beginning point of women’s history in Korean Protestantism, New Women were the female elites, and Bible women were the grass-root pioneers of the Korean Protestant church. Initially, researchers has studied leading women missionaries and New Women, but eventually came to investigate Bible women. Some researchers are still trying to illuminate individuals and groups from apologetic or nationalistic purposes. However, many researchers have facilitated such diverse perspectives as feminism, post-colonialism, cultural history, history of literature, social history, and micro history. Women researchers have been leading these studies.
참고문헌 (49)
- 강선미, "한국의 근대 초기 페미니즘 연구" (2005), 푸른 사상
- 고예진, "애니 베어드(Annie Luaurie Baird)의 저서에 나타난 한국문화 이해양상 고찰", 인문과학연구논총, (33), pp.9~33 (2012), 인문과학연구소
- 김경일, "식민지 시기 신여성의 미국 체험과 문화 수용: 김마리아, 박인덕, 허정숙을 중심으로", 한국문화연구, 11 (2006)
- 김광자, "유교주의와 식민주의에 맞서다 : 기독교 여성지도자 김 마리아", 현상과 인식, 39(4), pp.19~39 (2015), 한국인문사회과학회
- 김미영, "1920년대 신여성과 기독교의 연관성에 관한 고찰 - 나혜석·김일엽·김명순의 삶과 문학을 중심으로 -", 현대소설연구, (21), pp.67~96 (2004), 한국현대소설학회
- 김병하, "로제타 셔우드 홀 여사에 의한 한국 특수교육의 성립사고", 특수교육학회지, 7 (1986)
- 김성연, "근대 초기 선교사 부인의 저술 활동과 번역가로서의 정체성", 현대문학의 연구, (55), pp.253~290 (2015), 한국문학연구학회
- 김성은, "엘리스 아펜젤러(Alice R. Appenzeller)의 선교활동과 한국여성교육", 역사학연구, (48), pp.175~199 (2012), 호남사학회
- 김승태, "내한 선교사 총람, 1884-1984" (1994), 한국기독교역사연구소
- 김은정, "선교사 해리엇 깁슨에 대한 연구: 헤론 부인, 그리고 게일 부인", 한국기독교와 역사, (46), pp.5~34 (2017), 한국기독교역사학회[DOI]
- 류대영, "매티 노블(Mattie W. Noble)의 일지 : 한 부인 선교사의 삶과 ‘여성의 영역(Women's Sphere)’", 동방학지, (160), pp.211~253 (2012), 국학연구원
- 류대영, "대한성서공회사II: 번역반포와 권서사업" (1994), 대한성서공회
- 맹문재, "1930년대 여자고등학생들의 학교생활 고찰 -『배화(培花)』를 중심으로-", 한국학연구, (29), pp.31~56 (2008), 한국학연구소
- 박종현, "한국근대 기독교 여성의 탄생 ㅡ 감리교 여선교사 엘라수 와그너의소설을 중심으로", 한국교회사학회지, (20), pp.95~122 (2007), 한국교회사학회
- 박지영, "식민지 시대 교지 『이화』연구", 여성문학연구, (16), pp.31~78 (2006), 한국여성문학학회
- 송정연, "릴리아스 호튼 언더우드(L. H. Underwood)의 선교사 정체성", 신학논단, 80, pp.207~235 (2015), 연세대학교 신과대학 연합신학대학원[DOI]
- 양미강, "참여와 배제의 관점에서 본 전도부인에 관한 연구", 한국기독교와 역사, (6) (1997)
- 양현혜, "한국 개신교의 성차별구조와 여성운동", 여성신학논집, 2 (1998)
- 옥성득, "초기 개신교 간호와 간호교육의 정체성 -1903년에 설립된 보구여관 간호원양성학교와 에드먼즈를 중심으로-", 한국기독교와 역사, (36), pp.185~227 (2012), 한국기독교역사학회
- 유성희, "한국YWCA 운동의 실천적 기독교 여성주의에 관한 연구 : 정체성·조직·리더십을 중심으로", 박사, 사회학과, pp.2013
- 윤선자, "한말 박에스더의 미국 유학과 의료 활동", 여성과 역사, (20), pp.139~177 (2014), 한국여성사학회
- 윤은순, "일제 강점기 기독교계의 공창폐지운동", 한국기독교와 역사, (26), pp.177~208 (2007), 한국기독교역사학회
- 윤정란, "한국기독교 여성들의 근우회 탈퇴 배경에 관한 연구", 한국기독교와 역사, (8) (1998)
- 이나영, "성매매‘근절주의’운동의 역사적 형성과 변화의 의미: 일제 강점기와 미군정 시기 폐창운동을 중심으로", 한국여성학, 25(1), pp.5~34 (2009), 한국여성학회
- 이덕주, "스크랜턴: 어머니와 아들의 조선 선교 이야기" (2014), 공옥출판사
- 이숙진, "초기 기독교의 혼인담론 -조혼, 축첩, 자유연애를 중심으로-", 한국기독교와 역사, (32), pp.35~58 (2010), 한국기독교역사학회
- 이윤미, "식민지 초기 여성선교사의 교육 활동", 한국교육사학, 29(2), pp.87~118 (2007), 한국교육사학회
- 이혜숙, "여성주의 관점에서 본 서서평(Elizabeth Johanna Shepping)의 전기적 생애사 연구", 신학과 사회, 30(4), pp.431~476 (2016), 21세기기독교사회문화아카데미
- 이혜정, "식민지 초기 기독교 여성교육: 김활란의 1910년대 교육 경험을 중심으로", 교육사학연구, 16 (2006)
- 임희숙, "일제 강점기 여성교육과 개신교 : 1910~1920년대를 중심으로", 한국기독교신학논총, (37), pp.195~217 (2005), 한국기독교학회
- 장성진, "여성의 역사적 관점: 초기 한국교회의 여성리더십을 근거로 한 교회사 쓰기", 한국교회사학회지, (20), pp.221~242 (2007), 한국교회사학회
- 장진경, "초기 개신교 전도부인의 교육과 여성선교", 기독교교육정보, (21), pp.221~246 (2008), 한국기독교교육정보학회
- 정미현, "릴리어스 호튼 언더우드의 선교 사역과 여성의식", 동방학지, (171), pp.223~251 (2015), 국학연구원
- 정희성, "한국 근대 기독교와 여성의 타자화 -전도부인과 기독교 신여성을 중심으로", 한국기독교신학논총, (64), pp.211~237 (2009), 한국기독교학회
- 조선혜, "노블 부인의 선교생활 연구", 박사, 역사신학전공, pp.2013
- 千和淑, "日帝下 朝鮮女子基督敎靑年會聯合會 硏究", 박사, 국사학, pp.1996
- 최영근, "미국 남장로교 여선교사 엘리자베스 쉐핑(Elizabeth J. Shepping, R.N.)의 통전적 선교 연구", 한국기독교신학논총, (82), pp.231~261 (2012), 한국기독교학회
- 최혜실, "신여성들은 무엇을 꿈꾸었는가" (2000), 생각의 나무
- 탁지일, "시각장애인 교육의 선구자 로제타 홀", 한국기독교신학논총, (74), pp.87~104 (2011), 한국기독교학회
- 태혜숙, "한국의 식민지 근대체험과 여성공간-여성주의문화론적 접근을 위하여", 한국여성학, 20(1), pp.33~56 (2004), 한국여성학회
- 하희정, "3.1운동 이후 담론공간의 탈정치화와 젠더에 대한 사회적 논의 - YMCA·YWCA의「청년」을 중심으로 -", 한국교회사학회지, (40), pp.169~213 (2015), 한국교회사학회
- 한국기독교역사연구소 여성사연구회, "한국교회 전도부인 자료집", 한국기독교역사연구소, ~ (1999)
- 한규무, "일제하 한국기독교 여성운동과 근우회", 한국기독교와 역사, (3) (1993)
- 황미숙, "1920년대 내한(來韓) 여선교사들의 공중보건위생과 유아복지사업", 한국기독교신학논총, (103), pp.117~144 (2017), 한국기독교학회[DOI]
- Donnelly, Mabel C, "The American Victorian Woman: The Myth and the Reality" (1986), Greenwood
- Finney, Gail, "Women in Modern Drama: Freud, Feminism, and European Theater at the Turn of the Century" (1991), Cornell University Press
- Montgomery, Helen Barrett, "Western Women in Eastern Lands: An Outline Study of Fifty Years of Woman's Work in Foreign Missions" (1910), Macmillan
- Reeves-Ellington, Barbara, "American Women’s Foreign Mission Boards, 1800 to 1938: A Historiographical Sketch", Social Science and Missions, 24 (2011)
- Underwood, Horace Horton, "Modern Education in Korea" (1926), International Press