조선중기 문장가의 한유문 토석과 그 의미
The Interpretation(吐釋) and Its Significance for the Literature of Han Yu(韓愈) by the Good Writers in the Middle Years of the Chosun Dynasty
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초록
조선중기의 문장가인 윤근수와 최립이 129편에 달하는 한유의 작품을 토론한 내용을 모아놓은 『韓文吐釋』에는 두 문장가가 필생의 사업으로 한유의 문장을 연찬하며 체득한 문장관의 핵심 내용이 실려 있다. 이들이 한유의 문장을 토석하면서 활용한 저본은 세종 20년에 갑인자로 간행한 『朱文公校昌黎先生集』이다. 이 책에는 주희가 도학적 문학관이 구현된 시문의 전형을 제시하려는 목적으로 편찬한 『韓文考異』와 『五百家註音辨昌黎先生集』의 주석이 수록되어 있다. 특히 이 책에 실린 字句의 운용이나 編章의 구성 등과 같은 작문기법과 관련된 정보들은 문장가들이 문장이론을 정립하거나 수사기법 등을 이해하는데 많은 도움을 주었다. 윤근수와 최립은 한유의 문장을 토석하면서 주희가 한유의 시문을 교감하며 주도면밀하게 적용시킨 도학적 문학관을 극복할 수 있는 문장가의 문장이론인 ‘因文入道’說을 발명하였다. 이들은 또한 『주문공교창려선생집』의 주석은 물론 『文章軌範』과 같은 산문선집류와 『文章一貫』과 같은 문학비평서를 통해 터득한 문장의 조직이나 작문기법을 다양한 형태로 제기하였다. 이와 같이 『한문토석』은 세종의 경서 간행과 보급에 힘입어 조선에서 주자학이 점차 토착 개화되어가던 시기에, ‘道文一致’說로 무장한 도학자들에 맞서 새로운 문장이론과 작문기법을 창출하려 했던 문장가들의 고뇌를 온전히 보여주고 있다는 점에서 그 의미가 적지 않은 것으로 판단된다.
Abstract
『Hanwentushi(韓文吐釋)』 is a book which Yoon Gun-soo(尹根壽) and Choi Lib(崔岦) gathered and compiled the discussion contents about 129 pieces of Han Yu翰愈’s literary works and it has the core of the literary viewpoint the writers acquired through studying and publishing Han Yu’s works as their lifelong efforts. The basic text they used when they annotated Han Yu’s sentences was the 『Zhuwengongjiaochanglixianshengji(朱文公校昌黎先生集)』, which had been published with Gabin Type(甲寅字) in the 20th year of King Sejong(世宗). In this book, 『Hanwenkaoyi(韓文考異)』, which Zhu Xi朱熹 had compiled in order to show the typical poems and proses well embodied the moral philosophy, was carried as the original annotation and the annotation of the 『Wubaijiazhuchanglixianshengji(五百家註音辨昌黎先生集)』. In particular, 『Hanwentushi』 had wide information related with composition skills such as usages of words and phrases and sentence structure, and then helped writers build sentence theory and understand rhetorical technique. Yoon Gun-soo and Choi Lib seeked for ‘Youwenrudao(因文入道)’, the literary theory to be able to overcome Zhu Xi’s moral philosophy he had applied carefully to Han Yu’s works. And Yoon Gun-soo and Choi Lib introduced sentence structures and writing skills with various ways they had gained through prose collection such as 『Wenzhangguifan(文章軌範)』 and literary critical essays such as 『Wenzhangyiguan(文章一貫)』 as well as the annotation of 『Zhuwengongjiao- changlixianshengji』. 『Hanwentushi』 is worthwhile because it completely revealed the writers’ anguish to create the new sentence theories and expression skills against the moral philosophers who armed with ‘Daowenyizhi(道文一致)’, especially when ‘Zhuzixue(朱子學)’ was gradually settling and blooming in Chosun owing to Sejong’s publication and distribution efforts for Chinese classics.
참고문헌 (15)
- "甲寅字本, 朱文公昌黎先生集", 서울대규장각
- "甲寅字 重刊本, 朱文公昌黎先生集", 국립중앙도서관
- "甲寅字ㆍ乙亥字混用本, 朱文公校昌黎先生集", 서울대규장각
- "庚午字體 訓鍊都監字 覆刻本, 朱文公校昌黎先生集", 국립중앙도서관
- "丙子字本, 朱文公校昌黎先生集", 국립중앙도서관
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- 王伯大, "別本韓文考異, 文淵閣四庫全書 1073책"
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- 李德弘, "艮齋集ㆍ續集 In: 韓國文集總刊 51", 한국고전번역원
- 李恒福, "白沙集, In: 韓國文集叢刊 47", 한국고전번역원
- 張維, "谿谷集 In: 韓國文集叢刊 92", 한국고전번역원
- 朝鮮本, "新刊五百家註音辨昌黎先生集", 서울대규장각
